четвъртък, 26 април 2018 г.

Публицистика – ГРЪМОГЛАСИЕ И ДУХОВНА НЕМОЩ

Цивилизацията, каквато ни я пробутват по указания Отвъд океана...
ГРЪМОГЛАСИЕ И ДУХОВНА НЕМОЩ

   
30.09.2004

    Вероятно Корана е велика книга, но виждам в него посредствен преразказ на подбрани части от Стария завет, зле разкодирани; освен това откривам еднотипно повтарящи се твърдения колко нищожен е човекът пред Аллах, колко жалки са ни човешките желания, свеждащи се до върховното за простосмъртен постижение – изтягане върху сочна мека морава, в компанията на четирийсет предани хубавици, отпиващ изстуден шербет край бистра река със самочувствие на праведник, който се радва, когато гледа как се измъчва съседът му в огньовете на Ада, понеже имал дързостта този негов съсед да се усъмни в безграничната доброта на Бога.

    Есенцията на Злото в ненавистта на мързеливия, усърдно величаещ Аллах с молитви 
– това ли е висшето състояние на разума, човечността, жизнелюбието, Пътят и Истината за нас? Тъй е за добрия мюсюлманин, ако успявам да разчета дълбоката мъдрост от общението си със сънищата на пророка Мохамед.

    Дали в своята пищност и стремеж към величие то не са сънища на Разума пред грохотно звучащия над главите ни Космос? Двата ми майчини рода, перущенският и калугеровският, са клани от фанатици, насъсквани именно от добри тълкуватели на тази велика Книга за праведния мюсюлманин, мой брат по участ, може би и по кръв върху планетата Земя.


    А може би сме твърде наивни да повярваме, че Библията е нещо повече от творение на собствените ни представи за двуединството Бог/Сатана, което е ядро на нашата жизненост? Както всяко дело на човешкия разум, и Библията представя нещата пристрастно, едностранчиво, настойчиво. Истината е далеч по-разнолика от човешките ни мерки и сравнения. Всъщност, природата, 
като част от Космоса (от красотата), е безразлична към собствените си деца, и особено към нас, човеците. Вместо да живеем с реалността, ние се самоизтребваме, обхванати от лудостта да пренаредим, да покорим всичко, което ни се мерне пред очи.

    Най-претенциозна сред религиите 
– Исляма в основната, т.нар. фундаментална версия, подир 11 септ. 2001 г., всекидневно напоследък доказва колко безразсъден може да е сляпо вярващият, когато е в плен на схема, и как грандоманията го прави неспособен да проумее величието на смирения вярващ пред другите хора.

    Първи грях на Исляма във фундаменталната му версия, извор на нещастия, е пренебрежението към жената, поставянето й в ролята на домашно животно, за да ражда и величае своя насилник и духовен наставник мъжа. Оттук и безразличието към живота, на първо място – към собствения му живот у фанатика-ислямист. Този мой събрат по разум си е въобразил, че е любимец и праведен пред Ужаса, който твори в чест на Аллах. Но нали Аллах е висш образ на Доброто!

    Да приеме човек Озлоблението за висша добродетел, покровител и съдник, не е ли лудост в най-перфидния й вид! Да слави този Велик образ двайсет и четири часа в денонощието, пет пъти по за час заровил главата си между раменете, коленичил, опрял чело в земята, т
ова ли е върховен израз на почит към Световния суверен!

    Захванах се да чета "Alles, was man wissen mus" на немския изкуствовед Дитрих Шваниц, книга, преведена на български под наслов "Речник на общата ни култура". Нищо ново до стр. 39 от общо 418 не откривам.

   
04.10.2004

    За кратко съм се изкушавал да коментирам отношенията между държавата ни и човека – тип средностатистически гражданин, чийто манталитет, език, вяра, история и култура са български. Каквото и да се рече, българите – с най-ниска раждаемост в Републиката, сме и най-унижаваните, най-притеснени в собственото си отечество. Този мой сънародник не може да очаква милост от държавата, нито благодарност –поне проформа! – че честно плаща куп данъци, налози, отнемащи му между 40 и 75 процента от приходите... Не, не говоря за мутрите и висшата прослойка управленци.

    Българите сме търпелив народ, ала просветлението идва при смирения само когато е съхранил духовната си енергия. Духовните ни първенци отдавна не са си на мястото: хленчат повече от всички унижени и оскърбени. И от хленч, вайкане и мърморене по медийните трибуни, от снобския им брътвеж нищо се не получава.

   
06.10.2004

    Две открития през първите дни на октомври от археолозите в България: Георги Китов – царско погребение от епохата на траките в могилата Малка Косматка край градчето Шипка, Казанлъшко; Божидар Димитров – златно съкровище отпреди 2500 г., предвещават онова, което преди десетилетие Ванга каза: земята ни е люлка на древна цивилизация.

    И на този фон сме свидетели на типични за нашенския адет кавги: полицаи с маски претърсват... археолозите, все едно то са не археолози, а кокошкари, селски тарикати някакви си. Държавата, която се грижи косъм да не падне от кратуната на наглия престъпник, учените археолози и историци, изобщо 
– хора, върху чийто труд градим националното си самосъзнание и достойнство, тази моя странна Държава ги третира като престъпници. Защо!

   Водещите 
– младежи* от сутрешното неделно предаване "Сблъсък" по бТВ, се гаврят с доцента-археолог и мой съгражданин Георги Китов. Културата на държавно ниво у нас се управлява от смешник – министър Божидар Абрашев, който дотук не е отпуснал ни лев за археологическите експедиции, и тези експедиции, кажи-речи, на самотек работят, с подаяния от... мутри, или както щете ги назовете, т.е. съмнителни благодетели, същите, които в опоскана България не си знаят парите, шетат, заели образ на стопани, та от тях и министрите, и депутатите в Народното ни събрание, са в трепет. Ей тези наглеци паралии се загрижили за националното ни самочувствие. Националното ни самочувствие стана зависимо от идиота, дето ще заварди улицата между две кьошета, за да си отпразнува купона с курвите, да си направи театрото колко е лъскав и важен, та движи с кортеж от копои-телохранители около себе си.

(1940-2004)

    Немският професор историк и философ Дитрих Шваниц сътворил популярна версия (очевидно за невежи и лаици) на Европейската ни културна история от две хиляди години до днешния ден, представя Немската нация като основен двигател на съвременната цивилизация от 1500 г. след Хр. до наши дни. Красиво! Западът придърпва килимчето под задника си, а ние – Ost Европа на туземците, и  особено Югоизтокът на Континента, задният двор, бъкан с онези тъмни балкански субекти и старите им коли и мебели... ние, казвам, сме в нечии светли очи кофти негатив, т.е. варварите на днешна Европа. 

    До стр. 87 откривам две блестящи в невежеството си твърдения от страна на боготворения от западноевропейската читателска аудитория немски професор:

    1) че кирилицата е назована по името на създателя й Кирил**; и 
    2) че южните славяни са българи, гърци и унгарци***. 

    За подобни случаи, дето имаме хубав лаф, остава само да влезе убитият. Ама мене, българина, семка на клани от башибозук два православни рода, именитият професор не ме кефи; кефят ме умниците родни, допуснали този опус в обращение на нашия книжен пазар, че и рекламите им да чета**** като за епохален научен труд.
    Абе, тези самовлюбени американци, западноевропейски гарги с университетска титла и пр. разхвалени умници, българите за смотаняците на Европа ли ни смятат, или вече решиха, че са открили село без кучета?

Пловдив – европейска културна столица 2019 

Plovdiv, 6 oct. 2004 – edited 26 apr. 2018
_____
* Слави Трифонов, чета напоследък, в 2007 г., когато набирам на компютъра си този текст за Internet, наричал двамата симпатяги Иван и Андрей опосуми. Опосумът е миризливо животинче с хубава кожа, която се употребява за шапки, яки, окантване на връхни дрехи, маншони за дами и изискани господа.
** Кирилицата е допълнена за славянската говорима реч версия на елинската буквена система, докато творение на Кирил е глаголицата.
*** Тези две "епохални" открития на немската историческа мисъл са съответно на стр. 57 и 65 от зле преведеното на български език издание.

**** Възможно ли е образование без познание върху историята? Нали историята е в основата на всяко обучение и възпитание? Само онези, които знаят основите на собствената си култура, развиват разбирането за себе си и собствената си идентичност. Историята не са облицовани годишни стойности, а ситуации от миналото. Почитаемият Дитрих Шваниц ни превежда през вековете, от самото им начало до най-новото съвременно понятие за култура: разбираемо, остроумно, иронично към познатото. (Реклама, буквално преведена от немския оригинал.)
    Или пращящо от подмазване поръчителство на родните свахи в издателския бизнес:
    След петнадесет издания и огромен интерес и успех в Германия, предлагаме на Вашето внимание този впечатляващ поход на ерудита Дитрих Шваниц през историята и културата, които всеки цивилизован европеец трябва да познава. Шваниц разкрива с хумор и разум онова, което всеки цивилизован европеец трябва да знае. Книгата доставя удоволствие от четенето и в същото време от нея се научава много. Вж. https://www.helikon.bg/books/41/-%D0%A0%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA-%D0%BD%D0%B0-%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%BD%D0%B8-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_27109.html#book_info

Ars Poetica – ЖИВОТЪТ СЕ ИЗНИЗВА

ЖИВОТЪТ 
СЕ ИЗНИЗВА 

Във тънките ти мрежи уловен,
със себе си не знам какво да сторя,
животът се изнизва като ден
априлски зад прозореца затворен.

В коприна и сатен е вечерта,
и ето, бих си тръгнал безвъзвратно,
готов и глупостта си да простя,
и клетвите ти миналото лято.

Достатъчно е да те има, знам –
където и да си, пак ще те мисля;
човек навярно е най-много сам,
когато, влюбен, любовта потиска.

Пловдив – европейска културна столица 2019


Plovdiv, 13 uli 2012 – edited 26 apr. 2018

сряда, 25 април 2018 г.

Ars Poetica – ИЗКУШЕНАТА ВЕДНЪЖ ДУША

ИЗКУШЕНАТА ВЕДНЪЖ ДУША

Ти обеща й Райските градини,
а в тръните от страст я насади;
сега и просяк сляп оттам да мине,
събужда похот в нейните гърди.

Умът й вино евтино опива
и тя – кралица на безлунна нощ,
е трижди по-коварна и красива,
узнала теб, мъжа проклет и лош. 

Вълната тъй към огъня се втурва
в прегръдка страстна да го угаси
и плахото момиче става курва,
прикрило голотата си с коси.

Тя докато е жива ще те помни, 
насън ще мами други с нежен глас –
изящна амфора, а всъщност стомна,
нещастна от любов, разбита с бяс. 

Пловдив – европейска културна столиця 2019

Plovdiv, edited 26 apr. 2018

вторник, 24 април 2018 г.

Ars Satira – ЕЗЕРОТО АРИАНА

 ЕЗЕРОТО АРИАНА

Представяте ли си, госпожо,
Русия върнала си Крим!
Отнюдь, това е невъзможно,
нам Крим си ни е обходим.

Ще ги накажем, ще ги смажем,
хем с люти клетви кат един –
на Чичо Сам за да докажем,
че френд сме му незаменим

с два стари бойни самолета,
тук-там несрязана ракета,
шест-седем танка след ремонт
и газ до дупка чак до Дон.

Че ние, сестро, сме от тия,
за чест едничка пак готов –
на всяка манджа мерудия,
на гол тумбак чифте пищов.

 Пловдив – европейска културна столица 2019

Plovdiv, 25 apr. 2014 – edited 25 apr. 2018
–––
* Управляват ни авантюристи. Илюстрациите са от май 1970 г., втора група на випуск 1967-1971, специалност Българска филология в Софийския университет. Бел.м., tisss.

Документи – ТЕЛЕВИЗОР С ОГРОМЕН ЕКРАН

ТЕЛЕВИЗОР С ОГРОМЕН ЕКРАН

   Купих си преди около две години телевизор с огромен екран, надявах се да ми носи радост и веселие, ала през огромния цветен екран в дома ми нахлуха неканени сума политически наглеци и техните оръженосци – куп пропаднали типове с по няколко присъди за изнудване, кражба, побоища. Върхът на менажерията от турски и испански сериали обаче е дебелак, който с жестове и лигав глас на идиот от Варна върти шкембе край паници и тенджери в тв-студиото.

    Ей този най ме дразни, та не смея да си пусна телевизора. Което иде да покаже, че понякога дребен тарикат е в състояние да ме извади от кожата, докато големите далавераджии в политиката ги минавам метър. Боже, нека ме отмине тази чаша!
 Пловдив – европейска културна столица 2019

С поздрав: Уилям Шекспир, 24 апр. 2018

понеделник, 23 април 2018 г.

Ars Poetica – СТАРАТА БАНЯ ОРТА МЕЗАР

СТАРАТА БАНЯ ОРТА МЕЗАР
На Арон Амар

Пред банята на припек в лакърдии
зевзеците на родния ми град
разгръщат стар тефтер за случки дивни
и хилят се – низ дяволски благат.

Коя сред най-засуканите булки
току-що къпана и с мек копнеж
въртяла кръшни чупки, подочула
мераците на местната младеж,

как старият бакалин бай Миале
търчал към булката си по чаршаф,
заметнат в кръста, щото го обрали,
пък тя го чакала корав и здрав,

и как я псувал на провала щуро:
Мизернице, все туй ли ти е теб
в акъла женски! Дреме ми на кура,
живота ни замяза на вертеп;

как обущарят Митре лъгал Пена,
че три дни лее плоча от бетон,
и Пена как го нашла разгневена
с комшийката гол в онзи чужди дом.

Заливат се от смях, та чак хълцукат,
въртят ракийка в омагьосан кръг,
сербез по раменцата се почукват,
та пука чак старешки някой гръб.

Брадясали, в ушите – мъх старешки,
сами зоват го "гробищна трева",
един рече, друг го допълня вещо –
от смях тресе се банята едва.

Отдавна тука никой се не къпе,

Орта мезар ще рухне някой ден,
но тези старци страшно са ми скъпи,
макар и от цинизма им смутен.

Зад ъгъла полечка се задава
процесия… Уж жалят едного,
а пък мъртвецът с китките се дави
от кикот в траурното си легло.

Пловдив – европейска културна столица 2019

Plovdiv, 5 sep. 2009 – edited 24 apr. 2018
Илюстрации
Горе: Еврейската баня Орта мезар – архитектурен бисер на Пловдив.
Долу: За палежа на Орта мезар джами или Таш-кьопрю джами през февруари 2016 г. Цацаратурата (главният прокурор Цацаров ми е бил някога комшия, когато живяхме с жена ми и децата ми в Мараша) се произнесе, че пожарът не е умишлен. Някогашното преддверие на храма е разрушено и през първата половина на ХІХ век обновено в стил Пловдивска възрожденска къща. Банята се ползваше до края на 70-те години на ХХ век, в чифт дни от седмицата - женска, в тек дни - мъжка. Колкото и да е странно, до десетата ми година майка ми ме водеше там да се къпем, когато банята беше женска. Тъй че запознат съм от невръстен с анатомията на голото женско тяло.
Най-долу: Резултатът след отлично свършената работа на огнеборците.

Ars Poetica – МОМИЧЕ ОТ ПРОВАНСА

Не зная нищо по-красиво от жена, която простира пране.* 

МОМИЧЕ ОТ ПРОВАНСА 

Матилда е израснала в несгода,
беднячка е, напомня всички нас –
готова да мете, да лъска пода
на всеки богаташ от тази част

на парцаливия мой роден Пловдив,
да мие топките ти, бизнесмен –
държавник тъп, душманин на народа,
с лъжица сребърна в уста роден,

тъй скъпите ти ризи да изглади,
с умилни думи да те весели,
и докато е още много млада,
леглото ти на туз да сподели.

Пък и за гувернантка става
и с пръстче само да я позовеш,
ще ти допърха мигом тя такава,
че да усетиш прежния сърбеж

по истините вечни на живота,
където да е Да и не е Не
и сам си носиш кръста и хомота
както Матилда – коша ти с пране. 

Пловдив – европейска културна столица 2019
Plovdiv, 4 apr. 2014 – edited 23 apr. 2018
___
* Вж. http://liternet.bg/publish13/v_ianev/cigulkata/ne_dokosvajte.htm

tisss: ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.)

tisss: ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.) :   ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.)   Повика дъщеря си Сара, хвана я за ръка и я даде н...