четвъртък, 31 октомври 2024 г.

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1662.)

 ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1662.)

  Докато съквартирантът петокурсникът Богдан от Перник се любеше с евентуалната си бъдеща годеница в квартирата ни за трима, микробиологът Пешо от Кубрат си бе в родния град, аз зъзнех във входа на пететажния жилищен блок срещу обителта ни до каците с кисело зеле у позамогнали се шопи на ул. "Георги Гачев" № 20, в софийския квартал Герена, вперил зъркели в очакване кога най-сетне прозорецът на мазенцето широко ще се отвори и светналата мижава лампа ще ми даде знак, че мога вече да се прибирам, да се пъхна премръзнал в студентското си легло. Кому ли да разправя, че за мен това е Герена, Столица на прасетата и кокошките, ровещи из купчините боклук, сгурия и шетащи наоколо плешиви тлъсти плъхове в коритото на канала с помийната слузеста вода, зад който канал денонощно тракаха машини на мърляв предачен цех. В късната есен и цялата зима по радиото на Богдан от Перник, който някак ми мязаше на актьора Марчело Мастрояни, често пускаха любимия ми хит на Адриано Челентано "Светът в ми-септима" и нощем си мечтаех за светлото бъдеще. – Аноним (1947)

  Вера Минкова: – Е, не е чак толкова гадна София!

  24 dec. 1990

СОФИЯ, МОЯ ЛЮБОВ!*

  Израснал съм в софийския квартал Орландовци, до квартал Хаджи Димитър; дели ги жп-линия... Родителите ми строиха къща, това си спомням от най-ранното детство. Имаше три-четири къщи, бедняшки нивички, зеленчукови градини. Имаше там някаква комшийска мобилизация да ни помагат. Родителите ми всичко вършеха с ръцете си... Живеехме в Перник и всеки ден след работа пътуваха до София – да строят. Бил съм осем-деветгодишен, събирахме се да играем в едно необятно пространство помежду градините зад къщата, в занемарена част, където си имахме игрище. Не, нямаше нищо необичайно. Бе спокойно, нищо особено не се случва... Мизерията на хората наоколо беше еднаква. Всички мечтаеха да имат своя къща... Най-често ритахме топка. Бяхме или от "Левски", или от ЦСКА. Около 1967-1968 година улиците бяха в кал до шия, без тротоари. На половин километър бе жп-линията, там си е и сега, служи да маневрират локомотивите на товарна гара Подуяне. Отвъд линията беше сметището – върховно удоволствие за нас, хлапетата от махалата, да ровим из боклуците, а после всеки да се хвали с богатства, които е изровил. Помня, по онова време доста възрастен народ също ровеше из това сметище – събираха стари железа, хартии, пластмасов отпадък. Всичко тук си беше обвито от лют смрадлив дим и създаваше някаква необикновена, апокалиптична картина.

  Наблизо са гробищата. И те също бяха обект за нашите развлечения. Нощно време шетахме из тях: да докажем колко сме храбри... Когато вече сме ходели на училище, за първия учебен ден или за друг някой официален празник – 1 май, 24 май, 8 март, 9 септември или 7 ноември, събирахме цветята от гробищата и ги носехме за украса на нашето 58-о основно училище "Сергей Румянцев". Наблизо – пак в този район, е ТЕЦ "София". Имаше там плувен басейн и ние ходехме там да се къпем, а пазачите все ни гонеха. От десетгодишен тренирах борба в "Локомотив", цели две години. После към година и половина се занимавах с лека атлетика и плуване в "Левски" и в ЦСКА. Една година активно тренирах и с юношеския футболен отбор на "Славия". Минало!

  Беше ми любопитно да ходя с другите хлапета да заничаме как погребват умрелите. Кой знае защо сме го правили! Всяка есен от училището ни караха да събираме диви кестени. И естествено пак шетахме из гробищата – този път за конски кестени. Гонеха ни и оттам, но пак се вмъквахме. Че къде да отидем! Тези картини дотук вероятно ще са укрепили у мен мечтата за големия чист град. Имал съм комплекси; например – как да заведа приятелите си от центъра на София по онези кални и непочистени улици до нашата къща. По-възрастните от нашата уличка – тя изобщо си нямаше име, казваха й "Новооткрита трета", после стана "Улица 477", сега също е с номер – води се "273-а" – та възрастните край нас се прехранваха с две професии: ако не милиционер, ватман/контрольор в софийския градски транспорт. И синовете им – мои връстници, станаха шофьори в градския транспорт, бачкьори в строителството или таксиметърджии.

  Улицата ни си бе баш скандалджийска. Преобладаваха т.нар. "огойци" (от село Огоя, Софийско), имахме и от село Локорско. Само ние, дето дойдохме от Перник, станахме перничаните. Къщите ни бяха едноетажни, със занемарени дворчета, в които всеки си сееше всякакъв зарзават, като за себе си. Вечерно време мъжете се събираха в някое от дворчетата и пиеха гроздова, мастика, бира... Ечеше на поразия до късните часове креслива сръбска кръчмарска музика.

  Срещу нас живееше диво семейство, бащата бе милиционер. Пиеше много. Няколко пъти прави опити да се самоубие, веднъж – помня, със сода каустик... Защо, за какво, кой да го знае! Училището не беше на почит в махалата. Сред нас беше гордост да си слаб ученик, да си с куп неизвинени отсъствия, повтарач или да имаш поправителен изпит. Учителите в тази среда възприемахме твърде особено. Имах съученик, помня, когато се прибирахме от някаква там празнична манифестация, напсува лошо една от учителките. Бе възрастна женица. Гледахме го, като да беше герой. Не го изключиха. Понеже съм бил нещо като лидер, учех се, пък и ми вървеше с уроците, заедно с още двама съученици трябваше в часа на същата напсувана (все едно идиотът публично я беше онодил) даскалица, да го изпедепсаме пред класа и той най-тържествено да й се извини. Голямо густо!

  До центъра в София самостоятелно до 13-14-годишна възраст почти не съм ходил. Бил съм, ама групово – за манифестация, било за колективно посещение от училище на кино или на цирк. Махленският герой бе чешит, по прякор Мекси. Беше три-четири години по-голям от нас, авторитетът му се дължеше на силата му. Умееше да се бие, все си търсеше някой маляк, да го напердаши. Мекси рано се ожени и замина някъде, изгуби се като игла в купа сено. Изобщо, тези хора тук се раждаха, живееха и умираха безлични. Смъртта сякаш винаги е била между нас, редом с нас. Помня, един го убиха по време на лов. Помня писъците на близките му. На един 24 май комшията, бая пиян, беше паднал покрай кочината с прасето. Откарахме го с баща ми и още един съсед до "Пирогов". И в "Пирогов" установиха, че сме го закарали вече изстинал, мъртъв.

  Другата София за себе си започнах да откривам, когато вече бях ученик в техникум "Вилхелм Пик" – доста престижно училище. Били сме луди по състава "Пинк Флойд" и по автомобили. В София имаше няколко заведения, където се събираше по-отбран свят. Едно от тези заведения бе "Варшава" в парка Заимов. Ние от крайните квартали сме се шашвали от добре облечените пилеещи пари тежкари. На мястото на днешното НДК-а бе градинката, която наричахме "Монте Карло". Големият шаш бе там. Въртеше се търговия с дрешки, патъци, злато, чейндж. Идеха с мощните си мотоциклети разни мамини синчета. Навъртаха се и лъскави мацета. Кой ги обличаше, кой ли им даваше парички, кой купуваше бижутата и дрешките на наклепаните до уши едва прохождащи в занаята курвенца? Мистерия! "Магурата" и "Краваят"... "Магурата" беше (и още си е) територия на т.нар. "попери" – глупендери, които се държат аристократски надменно, винаги са шик облечени, обаче не от нашите магазини с дрехи конфекция, ами момци и момиченца, разполагащи с валута и със скъпи мотоциклети и автомобили. Наред с тузарските рожби "Краваят" събираше и събра наследниците на онези от по-старото "Монте Карло" – разни пънкари, рокери, не по-малко паралии, нагли, демонстриращи пренебрежение към фасона на поперите. Когато са ставали кървави сбивания между двете групи софийски копелета и чейнжъджии тарикати, те винаги са почвали оттук.

  Властта, партията-ръководителка, социализмът – то нищо не значеше, и не значи за тези утайки. Не че бяха против, но точно тук се отричаха и се отричат тези страховити за обикновения българин понятия. Публична тайна беше (и пак е), че това са рожбите на заможни родители с висок пост в държавната и партийната йерархия. Носеха се, и пак се носят легенди за синчетата на могъщи "хора на деня" в държавата. Например, как Калата – синчето на Милко Балев, влетял с новичък мотоциклет в заведението. Из цяла София с години се разнасяха пиянските истории на тези мамини чешити с разни леки момичета курвета, които сами им се навираха в ръцете.

  Разбира се, че си мечтаехме да сме богати, известни, уважавани. А тези тъпаци бяха и са си останали лекета, въпреки че ние – от крайните махали, им завиждахме. Питам се: Къде са те сега? А ние?... Остана ни една едничка България, разнебитена, унизена. И после, коя е истинската София! Сега всички станаха политици. И София се напълни с политика. А приятелите ми от бедняшкия квартал? Мисля, че изчакват, още не знаят как ще е по-нататък. Защото в този живот винаги досега все е имало някой, дето да ни напътства, да ни сочи "единствено верния път", да ни е "вожд", "любим ръководител на нацията". Това е трагедията ни, не толкова заради материалната разруха, а заради духовната нищета, в която да си обичаш отечеството, да работиш за България е една невъзможна сред наглите мекерета** на чуждата власт илюзия и непоносима болка.

  Инж. Емил Милев, записал: tisss

Пловдив – най-древното жизнено селище в Европа

Plovdiv, edited on 3 uli 2023

Илюстрации:
- Принцът на "фупава" София.
- У дома с мъничката моя Вера.

–––

* Текстът е на стр. 4-5 в последния, преди да се принудя да го закрия – 19 брой от 8 януари 1991 г., на политическия вестник "Демократическо знаме", който част от депутатите VII Велико народно събрание наричаха "Хубавото Знаме". Докато нашите две дами се суетяха около подредбата на коледната трапеза в хола, двамата с инж. Емил Милев седнахме на чаша уиски в кухничката и за около час се получи ей този спомен на тогавашния ми приятел от София. 
** Послеслов към предишния текст по темата "София и софиянци". 

Неделя, 21:16 ч.

Вера: – Разказът е хубав, точен, защото съм ги изживяла тези събития, но не мога да разбера защо в този разказ, който ще остане за следващите поколения като история на България, има толкоз злъч към София. Тя се предава на младежите, които го четат.
Jores: – Познавам София от ранните си детски години, когато четвъртият от петимата харманлийски братя Бояджиеви живееше със семейството си и 82-годишната майка на баща ми и чичовците ми в комуналка от 1955-1957 г. на улица "Емануил Васкидович" № 40 край Орханийско (Ботевградско) шосе отвъд Подуенския жп-надлез. Тази София ми е близка на сърце, госпожо, защото според мен е автентичната, т.е. истинската София на нормалните хора. На снобската София няма какво да й харесвам.
Вера: – Не смятам, че Пловдив е по-малко снобски град от София!
Jores: – Съгласен. Снобите в Пловдив са по-нагли и от софийските сноби. Този хубавец на мама, роденото през 1970 г. синче Манол Пейков на партийния секретар на БКП за работещите в пловдивски всекидневник "Отечествен глас" Костадин Чонов (1935-2916) го гласят за кмет на Пловдив. Обявиха го вече тържествено за "Мъж на годината". Вж. https://www.marica.bg/balgariq/obshtestvo/manol-peykov-stana-maj-na-godinata
Вера: – Не знам защо ми го изпрати(хте)? Не съм му фен.
Jores: – Илюстрация (да изясня) що е нагъл пловдивски сноб.
Вера: – Видяхме че може и да се бие!
Jores: – Ами не, само си търси белята. Това е типичният герой на новото време, самозванец от Пловдив. Син на някогашния партиен секретар на вестникарите от "Отечествен глас" Костадин Чонов (1936-2007) и Божана Апостолова (1945), поетеса и собственик на Издателство "Жанет 45" – носителка на престижното отличие Орден "Стара планина" I степен за издателска дейност и пр. след Десети ноември 1989 г.  
Вера: – Този разказ кога е писан? (...) Това, че не ми отговаряш на елементарния въпрос, да го свързвам ли с отношението ти към софиянци или с късния час?

Понеделник, 7:10 ч.

Jores: – Доспи ли ми се, изключвам. Отговорът на въпроса ти кога е писан "разказът"... 1. Не е разказ, а друг, публицистичен жанр. 2. Най-горе в текста е датата, когато е писан (17.XI.1998). Бел.м., tisss.

сряда, 30 октомври 2024 г.

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1661.)

 ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1661.)

  Искаш ли да узнаеш механизмите, които движат света и човека, това е преди всичко любов. Аноним (1947)


  25 dec. 2009
ИЗКУШЕНАТА ВЕДНЪЖ ДУША  

Ти обеща й Райските градини,
а в тръните от страст я насади;
сега и просяк нищ оттам да мине,

събужда похот в нейните гърди.

Умът от пивко вино се опива
и тя – вакханка след онази нощ,
е трижди по-коварна и красива,

когато знае те – проклет и лош. 

Вълната тъй към огъня се втурва
в страха си женски, да го угаси
и цветната поляна става урва,

измамника обвила със коси.

Душата й не спира да мечтае,
щом похитителят обърне гръб,
че именно такъв – жесток, нехаен,
посял е семенца на черна скръб

и докато е жива, ще го помни, 
насъне ще го мами с нежен глас –
изящна амфора,тракийска стомна,
с любов изваяна, разбита с бяс. 

 
Пловдивчанин на Балчишкия градски плаж.

Plovdiv, edited on 30 noe. 2024

петък, 25 октомври 2024 г.

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1660.)

 ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1660.)

Лицемерието сред родния политически елит се превърна в такава мода, на която би завидял и актьор между висшите представители на гилдията в Холивуд... Великите холивудски актьори ряпа да ядат! – Аноним (1947)

  Мъдрата жена съгражда дома си, безумната с ръцете си сама го събаря. – из Притчи Соломонови, Библия

  25 окт. 2024

НА УЧИТЕЛЯ – С ЛЮБОВ!

  Трите години до 1971-а. живях в квартал Слатински редут над жп-гара Подуяне, на първия етаж в единствената двуетажна постройка с ттри високи до покрива кипариса в дворчето с гъсто засадени храстчета арония, при леля Катя и чичо Георги, срещу 15 лв. на месец, бездетни двама истински столичани, които ме имаха за повече от син, на ул. "Петър Митов" № 8. На втори етаж живееше още по-възрастен дядо с дяволити две внучки и висок строен чернокож, който ми напомняше на актьора от нашумелия в онези години филм "На учителя с любов" Сидни Поатие– любовник на по-голямата от двете палави внучки. Пред градинската ажурена портичка човекът си паркираше колата ситроен DS-19. През 1970 г. от улицата покрай столичното езеро "Ариана" зад Орлов мост от лека кола някакъв дебеличък мъж ме покани да се кача в четвъртък в Киноцентъра на пробни етюди за предстоящ български филм, пунтиращ британския кино-хит със Сидни Поатие в ролята на нов учител, когото класът от млади расисти не приема. Работно заглавие на родната версия, докато се снимаше лентата на кино-режисьора Любомир Шарланджиев - Шарлето, съпруг на актрисата Невена Коканова, беше "Пролетни игри", пунтира донякъде лентата с чернокожия холивудски актьор от Бахамите Сидни Поатие.

София, 1970 г. Бул. Дондуков, III етаж, студентската квартира на Лиляна.

  Беше време, когато милиционерите ходеха по улиците на Пловдив и на София със затъкната над задника шивашка ножица вместо служебен пищов и храбро режеха на момичетата конската опашка, тесните панталони от памучно синьо платно за корабни платна, което в соц. България ръководителката ни БКП определи като подла "западна диверсия". По улиците на София съм си имал пет срещи – в Пловдив една и в София четири, с тези униформени простовати селянчета, които явно смятаха, че изпълняват своя дълг пред Партията и началството на МВР. Всъщност, това си беше насилие над личността. Първия път ми се случи на площада на търговците на книги "Славейков" баш на пъпа на София. Пред голямата витрината на държавната книжарница срещу площада се бях поспрял, когато от двете страни внезапно ме поеха под мишниците двама яки цивилни, които ме вмъкнаха в съседния тъмен вход и по тъмно стълбище ме качиха на втория етаж в канцелария на МВР, където униформен сербез офицер ме разпитва около час как така съм попаднал в столицата и защо ходя с брада, която не съответствала на фотографията в пловдивския ми паспорт. Адреса ми уточняваше по телефона върху бюрото си дали е истинският адрес и прочие. Така ми се наложи да излъжа за нещо, което донякъде си бе истина: че ме снимат за филм и режисьорът ми е наредил, докато не приключат със снимките, да не се бръсна.

  Месец по-късно по същия площад крачим си трима състуденти с бради, веем коси –Христо Джелепов от Ивайловград, пловдивчанинът аз и Димитър Папазов от Ямбол. Спира ни милиционерски патрул, и на мен не ми обръщат внимание, а другите двама глобиха, разпоредиха до три дни да се явят в районното управление на МВР късичко подстригани, гладко обръснати, в приличен вид. Втори случай пак в София. На ъгъла на "Графа" (ул. "Граф Игнатиев") и Перловския канал (бул. "Клемент Готвалд") спира ме униформен "миц" (милиционер) и дружелюбно ме разпита защо ходя необръснат, къде живея, па и каква работа имам в София. И ми връчва от кочан квитанции листче с разпореждане къде да се явя спретнат, като нормален гражданин на България. Тъй че беше проява на смелост да ходиш брадясал в онези сладки разкошни за мен 1967-1971 години. Разбира се, не отидох да се представя в V районно управление на МВР, и ето че леля Катя, моята чудесна хазяйка, ми потропа на вратата седмица по-късно:
"Жоро, имаш гостенин!" – и въвежда строен "звездочел" (на фуражката) приятен мъж в униформа. Сяда той на едничкия стол в студентската ми обител и почваме следния приятелски мухабет...
Гостът: – Обръсни се, и си тръгвам!
Аз: – Режисьорът от Киноцентъра ми нареди да не се бръсна, докато траят снимките.
Гостът: – Когато умря леля ми, четирийсет дни и аз не се бръснах. После ходих да се снимам при майстор фотограф, да се имам за спомен, и се обръснах. Идвам с теб да те снимат, да се имаш за спомен, и те оставям на мира бръснат.
Аз: – Не става!
Гостът: – Не мърдам, докато не видя, че си гладко обръснат! – Кръстосва крак върху крак, намества бутовете си и ми се хили весел. – Кво да докладвам на началника, а?
Аз: – Цъ!
Гостът: – Оставяш си по-длъжки бакенбарди. И така става!
Аз: – Като орангутан! Имаме такъв един смотаняк в университета. (доц. Иван Славов, който ме къса два пъти на изпит по Диамат и Истмат, а накрая ми писа тройка, та му имах зъб, че по време на упражнения ни разправяше вицове за Тодор Живков и Лили Иванова как дишала в микрофона и перила пръсти с дълги кървави нокти. Лекции ни водеше партийният секретар на СУ-то доц. Кольо Йотов; фамозният Йотов, на една от чиито лекции жадно слухтях как стоящата зад моята студентска банка Елица, колега с по рождение мътно око Елица с приятелката си се кикотят двечките: "Ще му се явя на изпита като булка в дълга бяла рокля с много-много бели копченца". За този чешит из Университета се носеше слух, че по-хубавите момичета нежно кандардисвал да му се представят в леглото как ги е мама родила, още оттогава си мисля, че онез злобеещи паразити, които решават, че Бог отредил да се занимават с философия, убеждават, че философията е не брътвеж, а най-важна сред науките, са персони не съвсем наред.*

  На изпит по философия нямах късмета да се явя при абсолютно плешивия партиен секретар на Софийския университет. Още не беше на мода мъжете в знак на могъща мъжественост да си бръснат черепа. Брояли сме го за заболяване. Едничък сн беше Тано Цолов от висшия ешелон на ЦК на БКП, а нормалните мъже като Тодор Живков геройски се бореха да прикрият своя недъг, като си подреждаха пооределите косици по черепа така, че да не им личи. За Бай Тошо и бръснаря се носеха солени вицове.

Дружеска политическа спявка на най-високо равнище.

–––

**

Lulu - To Sir With Love 
На учителя с Любов
Авторизиран превод на български – tisss.

Онези ученически дни за разказване на приказки и гризане на нокти,

отминаха, но подсъзнателно знам – все още са живи и продължават,
а как да благодариш на някой, който те е отвел от пастелите до грима
Не е лесно, ала ще опитам. Ако пожелаехте, щях да напиша по небето
с букви на хиляди метри височина: "На Учителя – с любов!"

Дойде време да затворим учебниците, на дългите погледи да турим край
и докато си тръгвам, знам, че сега вече напускам най-добрия си приятел,
който ме научи да различавам истинското от фалшивото, слабо от силно.
Това е много-много за научаване. Какво, какво ли мога да отдам в замяна?
Ако искахте луната, бих се опитала веднага да започна, но предпочела бих 
да ми позволите сърцето си да му отдам: "На Учителя – с любов!"

***

1943 г. Мълчаливият ми баща сред политзатворници ми е еталон за мъж!

 Беше времето на

 Беше времето на

 

пО                                                                                                                                                                                                                                                              

сряда, 23 октомври 2024 г.

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1659.)

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1659.)

 Лицемерието сред родния политически лъже-елит се превърна в такава мода, на която би завидял дори актьор между висшите представители на гилдията в Холивуд... Великите актьори ряпа да ядат! – Аноним (1947)

 Мъдрата жена съгражда дома си, докато безумната с ръцете си сама го събаря. – из Притчи Соломонови, Библия

  4 uli 1989
ОПАК НРАВ

Защо ли в мене графомана книжен
съзрели сте тъй весел и щастлив?
 Щастлив и весел, да, и аз се виждам,
но по-далеч от вас, за да съм жив!

Похвалата ви обезоръжава.
Ценителите срещат ме с юмрук,
едва ли гарга рошава такава,
овации ще я споходят тук.

"От тебе, мама, стока не ще стане!" –
ако израсли сте с тоз мил рефрен,
като във пошла турска мелодрама
към благи думи ще сте като мен.

Така че по-добре юмрук в зъбите,
ритник отзад, и ходя жив и здрав,
и нека повече да не ме питат
защо е толкоз опак моят нрав.

   1 sep. 1998 

   Бързичко се отрекохме от комунизма: накичихме го с най-отблъскващи етикети, дадохме да се почувства каква върховна погнуса той предизвиква у нас. А дали е толкова просто и еднозначно това всеобщо сбогуване с Голямата химера, която до вчера осмисляше младостта, а и целия ни живот?! Дали не сме като онзи, до вчера примерен верен съпруг, който неочаквано едно утро засипва с обидни прозвища и ругатни някогашната своя любима?

  Пред съда на Историята, на идещите подире ни вадим със сладострастие мръсното бельо, развяваме греховете си, окайваме жертвите си, самите себе си. Назлобяваме, забравяме, че в сатанинския театър между Девети (ІХ.1944.) и Десети (ХІ.1989.) имало гориво за обърканите наши мечти, смисъл за объркания ни живот?! Ех, сполучливо разведеният получи като че ли свободата, но вижте какво прави мнозинството с тази своя (даром дадена) свобода. Какви вълнуващи сюжети за грандомания, за 
алчност, егоизъм и невежество ни заляха със смрад и зловоние! Доцентът, главният асистент Иван Костов от комунистическата школа АОНСУ за управленци бил днешният Стефан Стамболов, "хидрологът-философ" Ахмед Доган – днешният Васил Кунчев Левски.

  Тръгне ли да ловува (за пуританите: "да изневерява"), доскоро и инертна, и ленива, самката става гъвкава, предизвикателна, сексапилна. Не й пречи! Не я спирай! Тази "изневяра" й е нужна както глътката въздух за добър плувец, съответства на призиви от природата й. Природата тътне в кръвта, в тялото й бясно произвежда хормоните на свободолюбието. Самата тя даже и не е наясно какво става с нея; а какви отговори търсиш именно от нея, какви обяснения? Отстрани се, остани си на мястото (ах, леле че лесно е отстрани да се препоръчва). Ако ти е писано, ще те потърси, ако ли не, ще си спестиш поне унижението да се гърчиш като червей пред собствените си очи.

   Жалки са сладострастните 
до вчера, до вътрешния преврат през есента на 1989 г.  жарки любовници, които днес така сърцераздирателно хулят своята мила; затова и не вярвам на "демократите за една нощ". Всички ние, родени в годините на соца, сме – каквото да си говорим, каквото и да вършим, негови творения. Какво искате от нас, манипулираните, приучени да живеем в аквариумчето на болшевизма, чичко Сталин и вожда Димитров! В основата на всяка любов има по няколко капки отрова.

  Учеха ни, че може да имаме шаблон за щастие. Християнството дава право на всеки свободно сам да избира; комунизмът предостави това лично право в лапите на шепа партийни вождове лицемери. Първи след Девети септември 1944 г. на политическата сцена нахълтали фанатиците, екзекуторите, гробокопачите, разрушителите с автомат, кирка и лопата за гроб. Около 1956 г. ги замениха отлично подготвените образовани във висшите партийни ковачници за лицемери и демагози на Партията. И едва след 1980 г. се появиха безскрупулните ловки технолози на властта, обиграните актьори от управление в стил а ла Андрей Луканов. Те именно превърнаха политическата власт във власт икономическа и ето, сега пак те – чрез подставени фигури, ни ползват като все по-оредяваща милионна маса крепостни селяни на някаква версия осъвременен Български федализъм със свинско тяло и човешко лице.

  Но и най-хубавата идея е като хубавата жена. Захванат ли с гнусни пръсти да ровят из плътта й варварите, хубавицата от романтичен твърде красив идеал се превръща в груба проститутка. Запокитихме в селския кенеф мечтата си за свобода-братство-равенство като дрипа, с която мнозина тук вече се бяха удовлетворявали: малцината тарикати – материално, мнозинството от нашето поколение наивници – духом. Които се бяха обявили за законните нейни стопани, най-бързо се отрекоха от нея. Остана да се пита доверчивият народ от крепостния електорат, който се вълнува по площадите, гушнал сини или червени хартиени знаменца. И тази химера Любовта на едничкият ни живот ли беше, или гримирана луксозна проститутка пред високите порти за Запада! 
Зазяпали се по лъстивите й форми, омаяни от Светлото бъдеще, което ни обещаваха, не сме усетили как животът ни мина в събиране на имот и пари за тъничка прослойка шмекери и тарикати, т.е. за мнозинството днешни приятни наглед новобогаташи.


Людмила Живкова (1942-1981) и Любомир Левчев (1935-2019)

  Чета книгата на Левчев "Ти си следващият!" Що ми изглеждат тъй бледи стиховете, които някога, в студентските ми години, и не само мен, толкова въодушевяваха?! По вътрешен строй авторът ми е все така симпатичен обаче, усетих желание да го видя отблизо, да го попитам това-онова... Да, бе-е! Какво ли, което не знам, ще може да ми каже? И все пак, заради опита му за покаяние (книгата) ще ми се да му стисна ръка, и хич, ама никакви въпроси от моя страна!

  13 sep.1998 

  Влажна и хладна сънлива утрин. Лекият ветрец. Крякащата високо над отсрещния жилищен блок летяща птица. Звуковите вълни: 1) от нощния пътнически влак, който забавяйки ход, навлиза в пределите на Пловдив, и 2) от невидимия заради облаците над Пловдив самолет, вибриращ на десетки хиляди метра височина отвъд облаците. 3) Цвъртенето на птичетата в пет и половина сутринта откъм храстите край Марица. 

  Това... плюс съвсем определено просташкото квакане на жена с мъжествен тембър или на мъж със загрубелия глас на дъртак тютюнджия – безцеремонно и заядливо, с тържествуващо иронично квакане и псувни примесено. Лай на псета улични помияри покрай контейнерите с разхвърляния от циганите-събирачи на хартии, хляб, метал и парцалив боклук. Ето я моята мила театрална сцена, декор на записките – България в края на второто хилядолетие след разпването на Иисус.

  Изповедите на Любомир Левчев оставят у мен усещане за пропиления горд талант. Лирическият му двойник е едно от моите лица. Написаното в едри щрихи ми напомня ситуации, преживени не само от мен. Пак същото ми лутане, същият мой импулс към мечтата, същите грешки и заблуди, а и пак същата самоуверена наивност. Само дето не съм бил толкова гъвкав, пластичен, отстъпчив пред властта и тъп самовлюбен.

Върба Лулкина - Чавдарова (1929-1922)

   Ала г-н Левчев е бил "нашемомче". Не успях да дораста до "нашемомче"; девет и половина години (от декември 1972 до юли 1981) в младежкия пловдивски седмичник "Комсомолска искра" съм бил наивник, заел мястото, отредено за "нашемомче" (каза ми го др. Върба Чавдарова*обявена напоследък за доайен на днешната ни местна, дълбоко провинциална местна журналистика, тази, с която девет години и половина деляхме една канцелария в редакцията на "Комсомолска искра"). Връзката на Левчев с българина или "с народа", казано в прав текст, си е показно-снизходителна именно заради гръмките декларации в привързаност; моя милост беше самият народ; тъй че не ми се е налагало да се кълна в преданост, па и да си дера ризата по площадите на България в знак на огнена лицемерна любов.

  Мен тази българска джунгла и сега ме обгръща отвсякъде. Докато Любомир Левчев интелигентски се кълне в любов към народа. Изпитвам симпатия към лутаниците му, понеже – колкото артистичен да е, е самият себе си, от себе си не успява да избяга, та хленчи в книгата си спомени с назидателния й мрачен надслов "Ти си следващият".

Георги Марков (1929-1978)

  Легендата Георги Марков - Джери неособено ме вълнува. Приемам я за някаква си софийска снобска версия на заигралия се в дяволски танц с някогашната върхушка амбициозен талант. Дали изпитвам жал към личната му драма? Съчетанието талант плюс безскрупулност не ми е интересно, макар да нямам нищо против, ако ще цял свят, ако ще "цялото прогресивно човечество" да жали за убийството му. Каквото със свещ си търсил, намерил го! Омерзението ми иде вероятно от факта, че и във физическата смърт талантът му работи срещу нас – унижавани от бивши партайци мекерета и пребоядисаните в ярки антикомунистически багри, тире "демократи", мазни бивши галеници на властта, доносници, ченгета на политическата полиция.

  В сферата, където се раждат оценките ми за този и онзи, е ужасно студено, вълци и ветрища вият, пропасти зеят, ледени зъбери бодат Небето. Тук медните грошове на вдовицата тежат много повече от всичкото злато на богаташа. Нямам аргументи да защитя дори пред собствения си усет за достойнство подло убития Георги Марков, колкото и талантливо да са написани репортажите му, книгите му, пиесите му.

  Бях от онези слушатели на БиБиСи, които с велико нетърпение очаквахме "Задочни репортажи за България" като висше откровение. О-о да, критика на наши стопански и всякакви безобразия и откровен вагабонтлук – това да; но го писал, като да се покаже удобен пред чиновници, за които България е пул за залагане в световния покер.
  14 sep.1998
  Навън хоризонтът едва развиделява и звукът на отдалечаващия се ранен влак като че ще съпътства тези ми записки открай-докрай. На страница 424** сред посещение в дома на Хемингуей (То става през есента на 1972 г., когато едва 37-годишният Левчев е втория човек в националната управа на Отечествения фронт след "вожда на БЗНС" бай Георги Трайков, някога гласовит амбулантен търговец-чорапчия от варненското пазарище в епохата на Царство България). Та ето, на това място, покрай кубинските щрихи за великия самохвалко Ърнест Хемингуей, от когото от 15-годишен гимназист съм се учил да пиша, Любо Левчев се изповядва: "Спомних си за формалните писма-образци, с които отговарях на графоманите, смятащи се за "глас народен".

  На уредена от Съюза на българските писатели двудневна среща в почивна станция на пловдивския Текстилен комбинат "Марица" в Родопите, 2-3 км. по пътя след хижа "Здравец", през 1978 г. писателят от село Миндя, Сливенско, Васил Попов, когато се обадих, че цитира от "Малкия принц" пасаж, дето го няма в книгата на Екзюпери, че и го цитира пред дванайсетината млади пловдивски поети, рече: "Не съм дошъл тук, на триста километра от София (как ги е изброил 300 км., той си знае!) да се занимавам с някакви си графомани".

Страховитият Васил Попов (1930-1980)

  След як запой Васил Попов издъхна две години по-късно в пловдивския луксозен "Новотел". Мир на гордия талант и посредствената му грешна душа! За да успокоят, да приспят по-вероятно съвестта си, някои от тези "най-велики писатели" от Татово време се напиваха, дето им падне и както се случи. Винаги са се намирали любители на изящното изкуство или държавна някоя организация да им заплати харчовете за хотела, пиячката, мезетата, забавленията, музиката, дамска компания за през нощта. 

  Мило ми е да си спомня с какво самочувствие тази 130-150-килограмова грамада от мускули и жлъч блъсна с юмрук по масичката, наобиколен от примрели в потрес и възхита палета с жълто около човката, как с жест на корифей заповяда моментално да напусна онова салонче на II етаж. И не напуснах! Отделих се от примрелите палета и възседнах прозоречната рамка... Да беше едва подигнал задник от разбрицаната си табуретка, одма щях да съм се метнал сред бодливите клони, да гушна бора отсреща. Могло да се пребия, летейки от втория етаж на ведомствената вила, но нямаше как да му доставя кефа да ми се гаври пред онези приятелчета, с част от които бях участвал в десетина рецитала пред родна пловдивска, асеновградска, пазарджишка и прочие любопитна публика: Тодор Чонов (1945), Йордан Костурков (1948), Веселин Сариев (1951-2003), Недялко Славов (1952), Иван Странджев (1953), Минко Танев (1953), Тоня Трайкова (1955)Добромир Тонев (1955-2001) и пр. известни днес автори на все по-оредяващата у нас четяща публика.  

  Ако у гневния грандоман и някогашен боксьор тежка категория, "нашия български Хемингуей", както игриво, вероятно на подбив, го нарича Емилиян Станев (1907-1979), думата "графоман" бе стоварена като кроше или ъперкът в муцуната, у израсналия сред изнежената чиновническа прослойка Левчев унизителното нарицание ми звучи къде-къде по-перфидно: та значи, не само графомани, ами и "стремящи се да са глас народен". Виж ти каква наглост, да се стремят към нещо, което само Партията може да ти въздаде като назначение в длъжност Тръбач на истини от последна инстанция! Някой нов, обучен в болшевишката школа на КГБ Сократ от Долна Баня, Софийско.

Сократ (1959) от Долна Баня, Софийско
 
  Първото (графоман) може да мине за личен проблем – с разстроена психика и пр., второто (стремящ се да е глас народен) според г-н Левчев обаче, е политически акт, демонстрация на непукизъм спрямо Партията ръководителка, вожда и Властта. Кой можеше да си позволи да говори от името на народа? Нали това право се отдаваше от властта като униформа с офицерски пагони! Да си писател или журналист бе като назначение на много отговорна длъжност в партийния апарат. Всъщност, мнозина от признатите в онази България за прозаици, журналисти или поети бяха par excellence политически чиновници; Павел Вежинов само да спомена, а за останалите ни "ярки" писатели всеки от моето поколение много четящи, за разлика от нечетящите днес, би трябвало сам да се досети.

  Същата 1972 г., когато 36-37-годишният Любомир Левчев пъхти из политическата джунгла на Латинска Америка сред инфантилни хора с оръжие, да ме назначи на щат "литературен сътрудник" в пловдивския младежки седмичен вестник, поетът Петър Анастасов (1942-2023) приятелски ме посъветва да посоча минимум двама члена на БКП, които да гарантират за политическата ми благонадеждност. Така гарантираха с подписите си върху кариран лист от тетрадка две дами, работнички от пловдивския Електроапаратурен завод, от цеха за релета, където като обикновен редови бачкатор се трудеше майка ми; нищо че беше дипломиран висшист, та баща ми дърводелецът от Харманли и фронтовак Кирил чат-пат незлобливо я дразнеше: "Надке-е, защо ти е диплома бе, мойто момиче, като тук няма работа за теб като даскалица? Дали пък да не я туря в златна рамка твоята диплома и да я ковна в нужника за радост на очите?"

   Девет години по-късно, когато ме уволняваха в ОК на ДКМС, секретарят на отдел "ИВД" (Идейно-възпитателна дейност) и връстничка симпатичната Нели Пеевска*** с чуруликащо гласче: "Жоре, съжалявам, ама Партията вдигна доверието си от теб и не можеш да останеш повече в младежкия ни вестник. Сам си напиши молбата!"
Моето кътче във вестник "Комсомолска искра"

  Провинението ми беше критична статия в майския брой от 1981 г., предназначен за защита на природата; описал бях участта на десетина хиляди българи, все семейства на работници и селяни, настанени да живеят в условията на изоставени и от Господ Бог отвъд най-многолюдното циганско гето в Европа Столипиново, притеснявани от налетите на крадци и изнасилвачи, обгазявани лете нощем от пловдивския Екарисаж с болестотворната воня на трупна пихтия, изливана нощем в Марица. В този район на града заболелите от рак през онези славни години наистина бяха твърде много.

  Мило е, когато сламено чучело заеме позата на гръмовержец, какъвто е случаят не само с Любомир Левчев. Епигонстващият, и заради това 
– тачен в Латинска Америка Васил Попов и патетичното "нашемомче" Левчев дали наистина не са осъзнавали в онези години на соца, че да говори от името на народа е естествено право и дълг на всеки артист, на всеки човек на изкуството!? Но в онези години понятието "народ"се изместваше от понятието "партия". Като висши номенклатурни, т.е. назначени "по списък", кадри на Партията, произведените в сан "Говорител на народната съвест" лумпени или пройдохи от кръчмите биваха въздигани в лауреати (с лавров венец), носители на звания от постното "талантлив" до нафуканите "гениален", "епохален". 

  От позицията наши галеници на Властта и симпатяги тези назначени партийни соц. агитатори можеха да бъдат палави и предизвикателни, можеха да трошат стъклария и маси по заведенията на онази България, можеха да си организират яки алкохолни запои, да размахват назидателно показалец или да се кълнат в любов към народа, в безусловна преданост към Партията ръководителка. И подвизите им произтичаха все от самочувствието, че се борят с "империализма", че именно те се явяват "карающий меч революции".
**** Книгата на г-н Левчев документира съсипването на талантливо поколение поети, белетристи хора на изкуството от годините между 1956 и 1989... За себе си лично откривам трагедията на един неслучаен сред българските поети, чийто стихове особено харесвам, Георги Джагаров (1925-1995).  

Георги Джагаров (1925-1995), Весо Кучето***** и Тато

  Съдбата на Г. Джагаров е печална или дето има една дума: "Каквото посял, това и пожънал!" Ала как да изхвърля от съзнанието си онези горди стихове – апотеоз на достойнството ни, като нация на българи:
Другарят ми завинаги мълчи
на мокрия цимент с ръце прострени.
Той предпочел да падне по очи,
отколкото да падне на колени.
Или:
Земя като една човешка длан...
Но счупи се във тази длан сурова
стакана с византийската отрова
и кървавия турски ятаган...
И онова красиво и страховито, в памет на Пеньо Пенев "Признание":
 Ръцете ми лежаха тежки
 като прекършени крила,
 но аз с очите си ви плашех,
 смразявах ви с усмивка зла.

 И ваште благоверни дами
 към мене гледаха със страст,
 че любех аз от вас по-силно
 и пиех по-добре от вас.

  Болшевишката метастаза заглуши може би най-българския по инат или по духовен строй, по рефлекс сред съвременните родни автори. Мир на праха ти, драги Георги Джагаров!

  Току през лятото на 1981. – годината на стихийните първи работнически барикади в прибалтийските полски градове Гданск и Гдиня, а и почти в навечерието на моята 34-годишнина получих вест, че Партията била вдигнала доверието си от мен, така че ми изстинало мястото в младежкия седмичен "Комсомолска искра". Според тогавашната политика спрямо начеващите вестникари, предложиха ми да заема учителско място в новичко, току-що построено прясно боядисано училище в Кючук-париж. Обяснението – единствен съм с диплома за завършено висше образование и като решавали отгоре да си подмладяват редакцията, мен най-безпроблемно могли били да ме преустроят.
Това им беше версията. Което поне означава, че не са ме смятали за враг на Партията и народа, а за оказал се сред техните "нашимомчета" случайно, явно поради грешка.

  "Вашите репортажи много ни допадат! – тупка ме по рамото, обгръщайки ме с лапа, вторият по ранг в окръжната партийна йерархия на Пловдив, масивен като трикрилен гардероб с надстройка Димитър Димов и сочи кой да го знае защо през стъклото към Централната пловдивска поща: – Вече имате прекрасната възможност да приложите на практика идеите си за образование, които четем с интерес. Дерзай, млади човече!"

  Като отличие за моето графоманство, шест месеца по-късно, през пролетта на 1982., същите персони (най-вероятно) са ме предложили за Юбилеен медал "100 години от рождението на вожда Георги Димитров". Цели два месеца се правя на вегетарианец, докато една пролетна привечер чувам познат глас по домашния телефон: обажда ти се Димитър Жутев (по онова време беше председател на един от четирите районни комитета на местния Отечествен фронт): 
  – Слушай, Гошо! Ела да си получиш медала. Чакаме те!
  – Не мисля, че заслужавам толкова висока чест – отговарям колкото е възможно по-смирено в слушалката. И пухкавият, възпълничкият Жутев, усетил ирония, взе, че ми се ядоса, разкрещя ми се в слушалката:

  – Хей, момченце! Медалът ти се дава за гражданска доблест и смелост. Идвай да си получиш тенекийката и ми се махай от очите, че да не ти се стъжни животът. Не прави демонстрации, опичай си акъла! Имаш две дъщерички, за тях мислиш ли?

    
15 sep.1998 

  Влакът – забързал се, фучи на излизане от Пловдив. Трещят колелетата по релсите. Какви ли пътници отнася в мразовитото пред-есенно утро този експрес, какви грижи, какви страсти и какви надежди? Днес е първият ден от новата учебна година, започва пак странстването ми из Древноелинската, Западноевропейската и Старобългарската литература. Какво прави учителят, освен че повтаря от друг открити вече неща? Ами учителят продължава да се учи, дами и господа. Понеже животът ни си е просто едно голямо училище – докато дишаме, докато размишляваме над хора и събития, все се учим. Всяко начало е и финал на нещо остаряло; единствено нишката на човешката гордост и достойнство не бива да се прекъсва.

  Опитах в тези записки по наши Български работи да представя моята гледна точка на неважен, наивен и почти анонимен участник в събитията, но все пак Свидетел на обвинението. Не смятам да съм извършил кой знае какво, пробвам да изразя на глас онова, което си го мислят повечето от моите съграждани в разпнатата от лицемерие и невежество България по време на бясна "демократизация". Докато графоманствах, чувствах се дип нарядко Иисус, по-често обаче се чувствах Адам, от кал направен; и това, надявам се, далеч не е фалшива театрална поза, а участ, заложена у нормалния наивник, и преди всичко, у всеки простосмъртен българин, който си обича родината.

Пловдив – европейска културна столица

Plovdiv, edited on 23 oct. 2024

Илюстрации:
Тръгнах за Добруджа по свой каприз.
Младият мъж укрепва в изпитанията.
___
* Отдел "Средношколска младеж" оглави Георги Бояджиев и работѝ немалко време. Тих и вечно тревожен за нещо. Журналистическата робия не му допадна и стана учител. (из книгата "Индекс 21361" на др. Върба Лулкина.– Чавдарова). Толкова! Принципно положение: Каквото не е описано в Историята, не се е случило, каквото не е описал авторът, не се е случило, пък и няма как да се знае от онези, които дойдоха подир нас, техни предци и родители. Наложи се да преболедуваме любимата идея в обкръжение на ловки лицемери. Вж. https://arhiv.marica.bg/%E2%80%9C%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%81%D0%BA%D0%B0-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B0-%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%88%D0%B5-%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%BA%D0%B8-%D0%B7%D0%B0-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0-news55451.html

** От книгата "Ти си следващият..."
*** По-късно същата Нели Пеевска (1947) беше, ако се не лъжа, известно време шеф на "Радио Пловдив" или на местния ПОТв (бивш Радио-Телевизионен център Пловдив", днес западащо частно предприятие за интриги и реклама на местната власт.
**** От рус.: наказващият меч на революцията. 
***** Веселин Йосифов (1920-1990), председател на Съюза на българските журналисти. Вж. http://www.sbj-bg.eu/index.php?t=28726 Бел.м.,tisss

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1693.)

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1693.)      Всичко, което съм като характер, дължа на стипчивата майчина обич. Как веднъж не ме е похвалила ...