четвъртък, 21 ноември 2019 г.

ФАЛШИВИТЕ ШИВАЧИ (13.)

ФАЛШИВИТЕ ШИВАЧИ
Четиво с продължение в обратен ред

  14.02.2001. 
    
  За най-естественото човешко право личността да доработва, да променя както позицията, така и себе си... Нали докато сме живи, все се учим! Иде ми на ум, като чета в книгата на Стефан Цанев "Убийците са между нас", издадена през далечната 1996 г., спомен за известния детски поет, любим автор на хиляди деца от моето поколение*. Та Стефан Цанев разказва как през 1963 г. тогавашният главен редактор на вестника на ЦК на БКП сатиричния седмичник "Стършел", поставяйки на уводно място стихотворението "Репетиция за парад" на още неопитния по онова време 26-годишен поет, го предпазил от репресия не само от страна на строгата партийна цензура, но и – особено важно! – предпазил го от физическа разправа от силовите органи на властта. Да припомня, това е онзи отрязък от Най-новата ни история, когато функционират лагерите за превъзпитание чрез унижения, дето психически, а не рядко и физически, са умъртвявани т.нар. от комунистическия агитпропчик "ренегати, буржоазни отрепки, шпиони, агенти на империализма" и прочие, меко казано, творци, заподозрени, че дип не споделят самоотвержено, коленопреклонно, безрезервно и екзалтирано правилната линия на Партията.  

  Не стихотворенийце, цяла поемка бях нанизал, само че десетина години по-късно, някъде около 1973-1974 г., та от този факт се чувствам пристрастен към описания от Стефан Цанев случай. Може и да е било под влияние на лириката на Стефан Цанев, с чийто стихове още през 1963 г., като гимназисти кръжочници при Никола Джоков-Джоката (1934-2000) в младежкия местен вестник "Комсомолска искра", запалени по литературата десетина гимназисти се учехме на поезия всяка четвъртъчна вечер на последния етаж в канцеларията с изглед към най-луксозния по онова време хотел Тримонциум. Днес тази сграда – не хотел "Тримонциум", разбира се, а някогашната сграда, където се помещаваше младежкият вестник, не съществува. Всъщност, през онази 1963 г. името Стефан Цанев за нас бе ярък символ на честна позиция спрямо фалша. Подражавайки на поета Стефан Цанев, и аз съм писал нещо, вероятно хем посредствено, хем неумело, за траещите по седмица-две необикновени зрелища: трудолюбиво на най-големия площад в Пловдив ученици, селяни, физкултурници, самодейни ансамбли и работници да репетират масов ентусиазъм със съответните дружно и бойко изкрякани "Да живее БеКаПе, Вечна дружба с братския еСеСеСеР" (която абревиатура ний, махленските хлапетии от бедняшките улички в северното подножие на Джендем тепе си превеждахме като квичахме "Сутрин Сталин Сере Рано", и прочие чудесни лозунги, който представляваха страховити закани към световния империализъм относно борбата ни за мир и хармония, както и гордост от успешната борба за преизпълнение на петилетката в съкратени срокове, и накрая цялата гюрултия бе посветена всъщност на предстоящия всенароден празник и на цялото прогресивно човечество. 

  Дивотия! Та може ли ентусиазъм да се репетира? Естествено тази вакханалия на сляпата вяра и дивия партайски фанатизъм не може да не буди учудване у човек, израснал нормално сред нормални хора, който трезво разсъждава и е с акъла си, ала ние раснахме като троскот по припеците в общинското гробище край шосето за Цариград, тъй че отрано свикнахме с идиотщините като нещо красиво, романтично и ясно от само себе си. Това – между другото. Да продължа с поета Стефан Цанев.

  В статията си Стефан Цанев припомня жест на писателя другаря Асен Босев. Ето какво му казва (както твърди Цанев) Босев десетина години след случая: "Не знам защо реших да ти помогна. Спасението бе да се играе ва банк: на първа страница, на най-видно място, афиширано; лично поръчах винетките, в упор, да се стъписат: Сигурно ние бъркаме... (демек, политическите цензори ще вземат да се объркат –бел.м., tisss). И успяхме, нали?" Това рекъл писателят Асен Босев около 1973 г. в хубавичкия си собствен дом. Приятно звучи! И тъкмо решавам, че най-сетне съм открил случай на донкихотовщина сред българите и как рицарството, духовният аристократизъм е надделял над железобетонната самоувереност у праведния див партаец, тъкмо да си помисля, казвам... и пред очите ми лъсва нахакана частушка, писана от същия Асен Босев в навечерието на 20 декември 1949 г. за предстоящия седемдесети рожден ден на скъпия на всяко сърце Йосиф Висарионович Сталин:

НА ЕДИН ПРЕДАТЕЛ...

Днес цял народ за него казва:

– Държал съм бил змия у пазва!
А винаги змията той
я щедро награждава с бой –
за миг главата й премазва...

  И за да е ясно в чия чест са огнените редове, ето и началото на послание в същия стил, сътворено с участие на същата личност – другарят Асен Босев е сред т.нар. от най-високото минаре в Партията водещи български интелектуалци през 1949 г.:

ДО ГЕНЕРАЛИСИМУС СТАЛИН

Само Вашето проницателно око можа да види и разкрие престъпната шпионска група на (...). Ние Ви изказваме дълбоката си благодарност, задето ни помогнахте да разкрием и обезвредим шпионската група на Трайчо Костов, която в съгласие с предателската банда на (...) и под диктовката на англо-американския империализъм си беше поставила за цел да...

  Е! Това е същият Асен Босев. Има и известна разлика, разбира се, когато говориш изобщо за враговете на Партията или когато се отнася до участта на реалния човек, в случая, до участта на талантливия млад поет Стефан Цанев). Озадачават ме обаче последните думи в тази статия от книгата на Цанев "Убийците са между нас": 

"Ние си водим много точна сметка кой и кога ни е забил нож в гърба, а много бързо изтриваме от паметта си ония, които са ни прикривали със себе си. Защо?"

  Наистина, защо ли Сатаната и неговите подопечни посягат понякога към казана с врящата смола, за да отърват от физически мъки някоя объркана грешна душица? Това проява на милосърдие ли е? Или е индулгенция за натворени гадости? Или – което ми се вижда и най-логично: начин да се купи талантът, да го обградят, да го прикоткат, да го приобщят, да го подчинят? Ами че този стил у обръгналия Стефан Цанев (в предишния абзац) дали не напомня онова послание до генералисимуса? Отбелязвам си тези неща като човек, пристрастен към творчеството на идеалиста, драматурга, публициста, поета Стефан Цанев. За цялото ни възпитавано в условия на мощна партийна агитация поколение българи, родени непосредствено преди или след славния за партийците Девети (септември 1944), бяха изхвъркнали като искри от разжарено огнище крилатите Цаневи фрази, които приемахме за откровения:

    "Носете си новите дрехи, момчета!"
    "Момчета, внимателно на завоите!"
    "Послушните момчета не ги съдят".

  Лягахме и ставахме с подобни горди сентенции. А що се отнася до поета другаря Асен Босев, запомнил съм го преди всичко със стиховете му, посветени на деца, обичах да го чета, докато съм бил хлапенце, но не виждам какво повече може да се каже за човека Асен Босев освен онази латинска сентенция: De mortius aut bene, aut nihil"** с горчивата ирония, че имал и той личен договор със Сатаната.

    15.02.2001. 

  Джефри Чосър (1340-1400), "Кентърберийски разкази"***. Не зная как ли звучи на английски, на моя си роден български обаче Чосъровият слог ми допада. Както се изрази знойната Re. тези мразовити дни: "Стига си се задълбочавал в разни драми и нещастия; нужно ти е нещо по-весело, по-свежо". Е, може не точно с тези думи да го рече, важното е, че така го приех. И тъй, да сменя строгото с присмехулното! Ето няколко реда (стр. 41), подходящи за девиз, за мото към изследване на кривулици в човешката ни греховна природа...

А подир туй, без много да отлага,

той яхнал коня си, раздиплил флага
и тръгнал със войските си...

  Една дума само: раздиплил... и грейва усмивката. Ха иди оттук-нататък гледай с трагизъм на сюжета!

(Стр. 48) Понякога, уви, така безумно 
срещу съдбата ний роптаем шумно,
а тя ни дава често, без да знаем,
дар по-богат, отколкото желаем.
Мнозина към охолство се стремят,
а то им носи болест или смърт,
мнозина други бягат от затвора,
а вкъщи ги убиват близки хора.
И често, паднали на колене,
не знаем за добро ли, или не 
се молим...

    * * *  
  Асен Иванов Босев е роден на 22 ноември 1913 г. в село Руска Бяла, Врачанско. Печата едновременно с Никола Вапцаров от 1932 до 1936 година. Завършил право и дипломация през 1942 г., за разлика от Вапцаров, прави успешна кариера в живота: заместник главен редактор на партийния вестник "Заря" след 9. ІХ. 1944 г., редактор в официоза "Работническо дело", по-късно – съветник по културните въпроси при Българското посолство в Москва, от 1961 до 1965 г. (когато е епизодът със защитата на невръстния в партийните тънкости и хитрости Стефан Цанев) е главен редактор на партийния седмичен вестник "Стършел", който вестник всеки петък, като ученик още от основното училище "Сашо Димитров" (II-III клас), се редях да купя единия от общо пет екземпляра, които оставяха за продан в павилиончето, което някога бе на ъгъла срещу кварталната млекарница на леля Иванка, на онова кръстовище, където Пещерско шосе и улица "Васил Априлов" и сега се пресичат под прав ъгъл. Някога то беше известно с името "Поста", заради девойчето от Червената армия с по едно червено байряче в лявата и дясната си ръка, чрез които байрячета през пролетта на 1945 г. указвала посоката на точещите се военни колони от руски камиони, танкети, танкове, оръдия и пехота. Вестник "Стършел", парче халва и кисело мляко – беше най-големият ми кеф в онези мои детски години. 

Пловдив – столица на културата, Европа 2019

Plovdiv, edited by 21 noe. 2019
___
* Стефан Цанев (1936) до Станка Пенчева (1929-2014), "Спасението беше да се играе ва банк".
** 
Лат.: За мъртвите добро или нищо.
*** Изд. 1980 г., превод в стихове от английски: Александър
 Шурбанов.


  Илюстрацията долу: Никола Джоков – първият ми учител по писане и достойнство, като за мене си броя и случай, когато в местното издателство "Христо Г. Данов" през лятото на 1970 г. изсъска към поета и главен редактор Иван Николов фразичката "Ето го наемния убиец, дето те бастиса в Народна култура, като ме сочеше. Става това пред очите на моя състудент от Ивайловград Христо Джелебов, с когото заедно отидохме при Джоката през пролетната ваканция като при наш уважаван учител по писане, и след като от лаф на лаф си разказахме студентските подвизи в София. Като чу, че критичната рецензия в "Народна култура" е моя, Джоката скочи, излезе от тясната си канцеларийка, та двамата с Ицо взехме да се чудим какво тъй изведнъж му стана, но ето, появи се Джоката в рамката на вратата пред тържествено влизащ пухкав образ с някак смешна брадичка тип катинарче – най-добрия, според мен, преводач и версификатор сред съвременните поети – Иван Николов, когото дотогава не бях срещал, но за чийто сборник стихове, посветени на руски поети, "Етажерка" от 1970 г. бях писал къса отрицателна рецензия, която разбуни част от известните тогавашни поети и лит.критици, беше спомената в обзорната статия на мастития Максим Наимович в предговора към годишника на Съюза на българските писатели "Поезия 1970". В онзи момент Джоката, за мен лично, безславно загина. С Христо Джелебов от Ивайловград – и той негов ученик от някогашния ни кръжец, добър приятел от общите ни студентски години, бяхме долетели от София специално за да се видим с Джоката и да му се поизфукаме като на много близък и уважаван човек, чието мнение високо ценим. Бел.м., tisss.

сряда, 20 ноември 2019 г.

ОТКРИТИЕ НА ЛЮБОВТА

ОТКРИТИЕ
НА ЛЮБОВТА

До коленете ме допусна, и по-нагоре,
едва до розовата блузка, и по-нагоре.
Докосна ме със сухи устни, и по-навътре,
ала в сърце не ме допусна, не по-навътре.

Лежа самичък и мечтая, за теб си мисля,
случайно ли с мен го направи, или ме искаш;
от теб аз нищичко не искам, но вече зная,
изложен съм от днес на риска да си мечтая,

в пейзажа вътрешен да влизам, и по-навътре,
да свалям риза подир риза, и по-навътре;
когато друга ме целува, теб да копнея
и вече не да съществувам, а да живея.

Пловдив – столица на културата, Европа 2019


Plovdiv, 21 nое. 1991 – edited by 21 nое. 2019


КИШАВО ВРЕМЕ

КИШАВО ВРЕМЕ

Eсенен дъжд вън ръми и ръми,
падам си тъкмо по дъжд и мъгли.

От липата пред моя малък балкон
печално отцежда се влага, и щом

надзърна към вече отминали дни,
се питам: Човече, какво те плени?

А може би също и при теб е така,
на сърцето щом вкъщи туриш ръка,

но такъв е животът и се случва – нали,
да си липсваме само щом дъжд завали!

Синоптиците казват, тъне София в сняг
и те виждам как газиш в преспите пак,

коси как отмяташ и помахваш с ръка,
към таксита, които отминават в нощта.

Три бутилчици вино мен тук ме следят,
от приятелите любими дар за из път,

ала с виното, зная, че не бива шега,
щом ще давиш сам края в студ и тъга.

Пловдив – столица на културата, Европа 2019

Plovdiv, 25 oct. 2014 – edited by 20 noe. 2019

вторник, 19 ноември 2019 г.

ХРАНЕЩИЯ ВРАБЦИ

ХРАНЕЩИЯ ВРАБЦИ

А Пловдив е тъй нежен с мен
e, че ще умра от студ
встрани от шум и суетене, навярно съм и малко луд,
за да дописвам сред тъгата най-веселия си роман
*
на смях и обич сред житата, и както винаги пак сам.

При нас е Зима и врабците от моя малък стар балкон
се борят храбро за трохите и аз във вехтичък балтон,
притоплям се, като ги гледам, и може би ще е така,
докато се усетя беден без ни една троха в ръка.

Пловдив – столица на културата, Европа 2019

Plovdiv, 14 фев. 2012 – edited by 20 ное. 2019

ЛЪЖАТ КАТО ЗА СВЕТОВНО

ЛЪЖАТ КАТО
ЗА СВЕТОВНО*

Замогнали се знам, които лъжат
на покер, на белот и сантасе
и който на лъжите им се върже,
зелен хайвер ще има да пасе,

с олекнали джобове ще си иде,
заложил и обущата дори,
сподирян от усмивчици ехидни
пред шанса да спечели куп пари.

Каква е тази наша орисия, 
но внук и аз съм на един глупак 
от хилядите лъгани, от тия,
които днес лъжците лъжат пак. 

Навирил нос, разхожда се напето 
сам тарторът им всеки Божи ден,
към цял народ замята си серкмето,
ухилен до ушите, окрилен,

че няма да се свършат на земята
наивници, които с много плам 
за шепа стръв залагат си душата
като натирен в мътен вир шаран.

Кръчмарю, хей! Налей да се напия 
(макар че с алкохола съм на Ви) 
за българската родна орисия –  
дарени с ум, да ходим без глави.
Пловдив – столица на културата, Европа 2019
Plovdiv, 5 dec. 2008 – edited by 19 noe. 2019
–––
* Затова са милионери ухилените според до болка познатия текст на Ботев: 
"Богат е, казва, пък го не пита 
колко е души изгорил живи,
сироти колко той е ограбил
и пред олтаря бога измамил
с молитви, с клетви, с думи лъжливи"... Бел.м., tisss.

ЛЮБЯЩОТО СЪРЦЕ Е НАЧАЛО НА ПОЗНАНИЕТО

ЛЮБЯЩОТО СЪРЦЕ Е НАЧАЛО НА ПОЗНАНИЕТО

   Последното, което е известно, е, че поетът Стърлинг е останал единственият му близък приятел в Англия. От десетина години Карлайл* живее в Лондон, прекарва дните си в писане на книги; носи му се славата, че е сближил Англия и Германия,  допринесъл за обновяването и извисяването на литературата. Карлайл е истински литератор. Човек лесно може да си представи уединения му вече, простоват начин на живот с малкото му семейство в онзи тих квартал на Лондон – Челси, встрани от врявата на търговската част, на Чейни Роу, недалеч от Клиниката на Челси. "Малко зад нея, пише някакъв пътешественик, след старата, потънала в бръшлян черква с гробове на множество поколения наоколо й, излизате на старинна уличка под прав ъгъл с Темза и само на няколко крачки от реката, съзирате върху една врата името Карлайл. Шотландско момиче ви отвежда до предната стая на втори етаж, където е просторният кабинет на Създателя на светове. Там той прекарва по-голямата част от времето си сред купища книги и документи; горните лавици на библиотеката му изобилстват от нови, неотваряни книги с авторски посвещения; последните месеци работи с многобройни ръкописи на староанглийски и безчет заети от обществените библиотеки брошури за епохата на Кромуел; от време на време хвърля поглед към тухлените фасади и паважа на улицата или към тревистото кътче в съседния двор; или поема към Британския музей, за да го превърне закратко в свое работно място. Така протича първата половина от деня му, както е било при повечето литератори; а следобед прави разходка от по една-две мили, прекосявайки крайните квартали, докато излезе извън града, макар че тъй едва ли би стигнал по-бързо до истински дива, гориста местност. Между другото, откъде ли не се стичат посетители, за да го видят, макар малцина да заслужават да бъдат видени от него – сред тях има доста "бележити посетители от Щатите; и с цялото това разнолико множество той щедро общува; английският му е с подчертан шотландски акцент и за изненада на всички, говори общо взето така, както пише – на своя си "карлайловски език, от време на време прекъсван от продължителни, дълбоки, разтърсващи пристъпи на смях". Понякога ходи до Шотландия да обиколи родните обрасли с храсталаци хълмове; там язди по английския бряг, възседнал коня, купен с пари от тукашната продажба на книгите му. 

  Как в последна сметка живее, каква част от насъщния изкарва чрез всекидневен труд с перото, какво наследява и какво присвоява – все въпроси, които са важни и не бива да се отбягват в биографията му. Може би си струва да се отбележи, че не е реформатор в общоприетия смисъл на думата, че яде, пие, спи, размишлява, вярва, пророкува и постъпва, без да се съобразява с модерните и още по-малко със стари, традиционалистки представи. На много места гледали на него като на знаменитост – "захапал неизменната си лула, дружелюбно събира около себе си човеци с коренно противоположни възгледи, които го слушат като оракул". Много висока и мършава фигура, вглъбено изражение, тъмни коси, мургава кожа, имал излъчването на учен с нездравия си вид от прекомерното заседяване в кабинета – това е той, роденият на англо-шотландската граница, може би потомък на безчинствалите някога там мародери. Няколко негови снимки ни го представят в цял ръст, с шапка и наметка; на друга снимка изглежда според сполучливо определение "прекалено спретнат"; но единствените портрети, които си заслужава да се запомнят, са където сам той несъзнателно се е обрисувал.

  Книгите на Карлайл носят самоувереност и вдъхновение, срещат отзвук в много сърца, та е непростимо как цяла Англия не заечаваше ликуващо – от бряг до бряг, от Атлантика до Пасифика – та всичките там сноби и филистери да се втурнат да приветстват автора, чиято човечност обгръща и тях самите. Нима имаме нещо по-ценно от тези книги? Нима в последните години Англия е представлявала нещо друго за нас, които четем книги? Ако не я споменаваме като "Онази страна, където протекла епохата на Уърдзуърт" и няколко по-млади музи размахвали криле, или понякога като родината на Ландър, след смъртта на Колридж единствен Карлайл остана да поддържа славата на човеколюбива Англия. Най-доброто извинение за цялата суетня и греховност на търговията е, че ни запозна с мислите на този мъж. Търговията не би ме интересувала, ако не водеше до такива последствия. Днешна Англия дълго ще осъзнава какво дължи на Томас Карлайл... 

    1. Революциите се замислят от романтици, осъществяват се от фанатици, а плодовете им се ползват от отявлени негодници.
    2. Не вярвам в колективната мъдрост на невежи индивиди.
    3. Станете честен човек, и можете да сте сигурен, че мошениците са вече с един по-малко!
    4. Историята на света се гради от биографиите на великите личности.
    5. Великите личности са подобни на гръмотевиците, родени от небесата: хората ги очакват като носещи искрата и пламъка, за да си вземат от тях и да запламтят в буен огън.
    6. Природата не понася лъжи.
    7. Главната ни задача не е да бленуваме за мъглявото бъдеще, а да действаме сега, и то в посока, която ни е ясна.
    8. Любящото сърце е начало на познанието.
    9. Благословен този, който е намерил подходящата за него работа.
   10. Опитът е учител, който взима твърде скъпо за уроците си, ала в замяна на това никой не обучава по-добре от него.**

Пловдив – столица на културата, Европа 2019

Plovdiv, edited by 19 noe. 2019
–––
* Thomas Carlyle, (1795–1881) – шотландски писател, историк, философ, медиевист. 
** Съкращения и редакция: tisss. Оригиналната статия и сентенциите на български език:
https://magnifisonz.com/2017/12/04/%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81-%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D0%BB-%D0%BD%D0%B5-%D0%B2%D1%8F%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BC-%D0%B2-%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%82/ 

понеделник, 18 ноември 2019 г.

МАРИЯ СИ ТРЪГВАШЕ

МАРИЯ СИ ТРЪГВАШЕ


Лежахме в леглото и каза Мария:
Ти вече, мой мили, не си влюбен в мен!
Заплака Мария, аз очите си трия
и се правя на глух, и по-точно – смутен.

И стана тогава, и тръгна тъй гола,
по-гола не бях я съзирал до днес;
в окото ми сякаш заби се топола
и даже по-лошо – заби се цял лес.

Останал без дъх, гледах как се облича,
косите как сресва и въси чело;
тя беше все още уж мойто момиче,
жена като всички, с добро потекло.

Такава разкошна, омайна и сладка,
да имах патлак, бих го взел начаса,
бих си теглил куршума, и значи накратко,
в кръв удавил бих грешната своя душа.

Когато Мария там другаде нейде
открие достойния верен жених,
назад дяволито към мен щом погледне,
то аз ще съм вече отдавна убит.

Пловдив – културна столица, Европа 2019

Plovdiv, 18 oct. 2001 – edited by 18 noe. 2019

tisss: ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.)

tisss: ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.) :   ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.)   Повика дъщеря си Сара, хвана я за ръка и я даде н...