събота, 5 август 2023 г.

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1345.)

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1345.)

 Когато обсъждам с роднина живота, характера и стореното от предците ни, разбирам колко леко издаваме меродавни оценки и колко трудно е да ги разберем защо са били такива, каквито са били, а не ангели небесни. – Аноним (1947)

 1 uli 2019

БОРИС И НЕВЕНА (Два дена по-късно.)

  Георги К. Бояджиев:
  – Краси, мислех напоследък за това, което каза за дядо ни Борис. Имаш основание да си му гневна, и аз бих се разлютил на твое място; но има, според мен, нещо у теб, което не ти оставя възможността да погледнеш към Миналото в широта – детайли от злото ти вгорчават живота. Замислиш ли се, колкото и да е странно, и слънцето, що е слънце, и то си има петна. И Левски, колкото и да ни е образец как се работи за род и отечество, взреш ли се в детайли от живота му, има кусури. Бъди здрава, Животът е много сериозно училище.

  Красимира П.:
  – Да, училището на живота ми бе сложно и взискателно! Детството, с жестоката ми майка и изстъпленията на дядо, ми беше трудно и остави отпечатък. След тях и след пияницата – бившия ми съпруг, повече лошо не видях. От двайсет и осмата си година досега имам толкова щастливи моменти, че не мога да ги изброя! Сякаш бе изчерпана лошата карма и съм в постоянен възход. Та ти не ме съжалявай, нито ми съчувствай! Ето днес е свят ден (Петровден), и съм благодарна на всички светии.

  Георги К. Бояджиев:
  – Опитай да отсееш зърното от плявата. Борис Дявола бил жесток към близките си, това е известно, ама се е борил сам в живота и с неговия проклет характер постигнал онова, което малцина в неговото положение на сирак и бедняк успели в онези вълчи времена преди и веднага след Втората световна война да постигнат.

  Красимира П.:
  – Ето нещо, което със сигурност съм наследила от неговия джинс: упоритостта, а и амбицията да успявам. Но не злобата, не и егоизма му!

  Георги К. Бояджиев:
  – Жената в живота на толкова сърцат мъж има изключителна роля. Баба ни Невена, докато бе жива, умееше да укротява неговата неистова енергия за живот, която подир смъртта й го е подтиквала да се озлоби към най-близките си, особено към тях.

  Красимира П.:
  – Навярно е така. Но и тя беше измъчена жена: винаги с наведена главица, сякаш се извинява за неговите зулуми.

  Георги К. Бояджиев:
  – Малко преди да издъхне, Невена се вкопчва в Борис Дявола с изсъхналите си от болестта ръце и шепне, едва поемайки си дъх, отпадайки все повече и повече: "Мили Борьо! Искам да живея, Борьо! Не ме оставяй, миличък Борьо!" Това ти знаеш ли го?

  Красимира П.:
  – Едва ли е от голяма обич. А защото не си е поживяла. Очаквала е по-хубав живот.

  Георги К. Бояджиев:
  – Била е щастлива перущенлийката с него. Но и много е патила от неговия проклет характер. Носела под дрехата, на шията и дълбоко в пазвата си торбичка с отрова, а това знаеш ли? Помня как се скупчваха жениците от околните къщи надвечер винаги пред портата на Борис Дявола, и понеже пейката там бе само за двама, всяка столче си носи от вкъщи. И все около перущенлийката Невена се скупчват като пилци около квачка. Нещо от нея да сме взели като нрав?! Борис и Невена са като огъня и водата, мила Краси.

  Красимира П.:
  – Нямам аз нейната кротост, ама имам много приятели, които ми се доверяват и ме търсят. Повече качества в характера си от моя татко съм наследила.

  Георги К. Бояджиев:
  – Голямата Венче повече ми говори с мълчанието си, повече мяза на баба Вена от теб и мен. Мисля, наистина повече в характера си наследила от бащиния си род.

  Красимира П.:
 – Вярно е! Но Голямата Венче е страхлива, без амбиции. И е потайна. Иначе е много добричка и кротка! Като баба ни Вена Перущенлийката.

  Георги К. Бояджиев:
 – Отдавна са ми тема за размишление тези двама, Борис и Невена. Борис е внук на Ангел, който заклал чапкънин в двора си. Ама според кмета на Калугерово, с когото бъбрихме около час в неговия кабинет, Ангел не бил уж клан на дръвник на мегдана, ами загинал в сражение с башибозука, като четник в Хвърковатата чета на Бенковски. Що ли вярвам повече на чутото от вуйчо Любен и леля ми Виолета – че е бил кмет на Калугерово, тежко ранен в сражение, заклан за назидание пред калугеровци, че убил чапкънин, който му влязъл в дома с още двама чапкъни* и се гаврил с първескинята Мария, жена му на Ангел. Джинсът на Борис Дявола води, според родовата легенда, към двама братя калугери, забягнали от някогашното селище Търново, че бастисали мюсюлманин. Това знаеш ли?

  Красимира П.:
  – За кмета знам, другото не.

  Георги К. Бояджиев:
  – Все се каня да потърся още достоверни сведения за Керемидови от някогашното Калугерово. Споменава рода ни някой си проф. Бешевлиев**, като първи от четирите рода, дошли от манастирите край Велико Търново и основали селището Калугерово.

  Красимира П.:
  – Е-е-е, прекаляваш!

  Георги К. Бояджиев:
 – Половин ден с приятеля от детство Тодор Ряпов (1947) шетахме из Калугерово. До манастира се изкачихме, запознах се и с двамина Керемидови, Тодор и Георги, 60-70- годишни строители, и с възрастни жени по пейките разговарях за Керемидовия род.

  Красимира П.:
  – Все ми се струва, че ти се иска да възвеличаеш корените ни, като че ли сме били знаменосци на Освобождението.

  Георги К. Бояджиев:
  – Разбираш ли какво ти казвам?!

  Красимира П.:
  – Имах съученичка, приятелка в техникума, Величка Керемедчиева. Аз се срамувам от дядо! Никой в махаличката ни в Пазарджик не го помни с добро. И прозвището му е олицетворение на злост, тарикатлък и на много още лоши неща.

  Георги К. Бояджиев:
 – Ти не беше ли с нас, когато с моята жигула ходихме до Калугерово: аз, вуйчо Любо, Голямата Венче? Тогава говорихме и с отеца от черквата, който дойде в кафенето да ни каже, че имат в хранилището на старата черква 14 (четиринайсет) кондики, където са описани сватби, кръщенета, погребения. И се зарече следния път като отида, да ми покаже проядените от дървояди кондики***.

  Красимира П.:
  – Да, заедно бяхме. Но без вуйчо Любен.

  Георги К. Бояджиев:
 – Родът в Калугерово е Керемидови, че имали фабрика за керемиди накрай село.

  Красимира П.:
  – Е?! И даде ли ти повече сведения отецът?

  Георги К. Бояджиев:
  – Що ми е останал спомен за вуйчо! Не беше ли той всъщност, дето ни посочи пътя, и когато наближавахме Калугерово, имах странното усещане, че вече съм бил, че съм виждал местността, че всичко ми е познато, без когато и да е преди да съм идвал тук.

  Красимира П.:
 – Питай Венчето.

  Георги К. Бояджиев:
 – Сега с теб говоря! А пък за прякора Борис Дявола открих две версии. И не е заради нрава му, всеки случай.

  Красимира П.:
  – Точно заради нрава му! Кажи защо така го наричат!

  Георги К. Бояджиев:
  – Вдовецът, при когото отишла да живее в Мало Конаре майка му Елисавета на 12-годишния Борис, след като баща му Ненко не се връща от война. А прабаба ни Ветка, както я наричаха, я помня сгушена и мълчалива женица, останала вдовица още млада с две деца. Носел прякор мъжът, който я пожелал за жена, Тодор Дявола. Та издебва 12-годишният Борис, когато Тодор бил някъде си по къра, промъква се в дома му и с кухненския нож в ръка се заканва на майка си: "Защо ни заряза? Да гледаш чуждите джерамета ли? Бърже да се прибираш у дома!" От гузна съвест, майка му Елисавета му приписва дарената й в знак на обич от Тодор Дявола земя, която три четвърти век по-късно със сестричката ми Ели, кръстена на прабаба ни Елисавета, получихме като наследствен имот край село Хаджиево, най-близката до Пловдив от петте му градини на дядо ни Борис. Опитай да погледнеш нещата по-спокойно и не се вживявай само в настроенията си! Оттам, предполагам, са пристрастията ти.
  Втората версия за прякора Дявола се ражда с приказка от Въжарската фабрика зад канала в Пазарджик. Ако въобще имаш спомен за нея. "Бъхти се като грешен дявол" – говорели за Борис чукачите на коноп. Чукачки за коноп имаше на двора, където беше след това сламарникът (навесът за сено и слама), ако си спомняш. Това, което знаеш за дядо ни Борис, е вярно, но е едностранчиво. Писала си, че бил пропил в кръчмата имотите. Че той в кръчма не влизаше! Що му е кръчма на него, като правеше стотици литри вино от петте си лозови градини? Нали кръчмарите на крака му идваха виното му да купуват! Гроздето му го тъпчеха наведнъж по трима-четирима мъже в огромния бадем (висока каца с гигантски размери), който бе под навес там, където сте строили къщата си по-късно. 
  Че бил зъл и стиснат. И това е едностранчиво. Не знаеш вероятно, че дядо ни дари пари на единия от двамата си калфи в колоездачната му работилница – Кръстю, да си вдигне Кръстю къща на съседната, успоредна на "Тунджа" улица. Със сина Стоян на Кръстю бяхме на летен лагер горе, на Панагюрските колонии. Пратиха ни от училище "Методи Шаторов"****, два срока учих там, десетгодишен, през 1956/57 учебна година.

  Красимира П.:
  – Да, именно!

  Георги К. Бояджиев:
 – Друг случай за "стиснатия" Борис Дявола. Дядо имаше като дясната си ръка един циганин, Хасан – едър, як, набит като тухла здравеняк с миши оченца, помня шарките на ризата му на този Хасан. И дядо му даде пари да си купи кон и каруца, после и пари му даде къща да си построи в съседната, в циганската махала край река Марица.

  Красимира П.:
  – С калфите си пропил и излапал всичко, а майка ми и майка ти, и всичките му деца връзвали коноп, да си купят сносна дрешка. На тях нищо не давал. За чуждите щедър, за своите стиснат! И пак не са го уважавали онези, с които другарувал и харчил!

  Георги К. Бояджиев:
  – Трети случай за "стиснатия" Борис. Пръв в махалата си прекарва вода на двора. И съседите идвали вода да си наливат... На камък край чешмата оставял сребърния си часовник, знак за доверие към комшиите. Когато му изчезва часовникът, поръчва седем-осем коли тухли, огражда двора си с двуметров зид, монтира двукрила порта, която се залостваше с талпа отвътре. И в двора вече пиле не можеше да прехвръкне.

  Красимира П.:
  – Как никой не каза добра дума за него!

  Георги К. Бояджиев:
  – Че били прости хора, дето си настъпват ушите и от носа си не виждат по-далече.

  Красимира П.:
  – Били са използвачи! А аз никога не съм била използвач. Напразно си разпиляваш въображението. Ти си дребнав, не аз!

  Георги К. Бояджиев:
  – Кои били използвачите? Нещо не те разбирам. Да, децата си ги е "яскал", както си беше между тях приказката. Носели са оборски тор с чували на гръб да го разхвърлят по току-що насадените лозови градини. За черешобера се сбираха всичките му рожби и зетьове да берат. Да, стиснат бил Дъртия за своите. Но същият този чешит оставил нещо след себе си, което едва ли друг на негово място би сторил. Не знам отде у теб се е появила представата, че на стари години пропилял бил имането си. Не спориш ли за неща, които едностранчиво виждаш! Но какво да те правя, като си ми от джинса, пък си "мислеща тръстика", на всичко отгоре, да кажем, за разлика от "страхливата", според теб, Венче. Пробвала ли си се да погледнеш нещата от неговата гледна точка? Очевидно не си. Лесно е да осъдиш, по-трудното е да разбереш. Не съм го измислил това, има го в евангелието. Запитай се само: Спас Скулптора, когото цял Пазарджик е ценял, как така е най-близък приятел на Борис Дявола? Защо всяка вечер идваше да чуе БиБиСи и Гласът на Америка? Ахмак ли е, или пияница дядо ни?
  Има ли поне един пропаднал измежду рожбите си проклетият чешит Борис Дявола, поне едно мекере на властта, предател на своите, тарикат, лепка за властните идиоти!

  Красимира П.:
  – Майка ми разказа, че нищо не е останало от прочутите му ниви и дюкяни. Всичко пропилял с аргатите си. Моята майка беше този боклук! Тя наследи злобата, егоизма, фукните му. Всички останали негови деца бяха добри, работливи и благородни. Като баба ни Вена, Бог да я прости, милата! Сега дядо и майка си правят компания в Ада.

  Георги К. Бояджиев:
 – Какво още! Чети, ама и размишлявай, няма да ти е за вреда, виж пак Десетте Божи заповеди: "Аз съм Господ, Бог твой; да нямаш други богове освен Мене. Не си прави кумир и никакво изображение на онова, що е горе на небето, що е долу на земята и що е във водата, под земята, не им се кланяй, не им служи. Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог. Помни съботния ден (да го светиш); шест дни работи и върши в тях всичките си работи; а седмият ден е събота на Господа, твоя Бог. Почитай баща и и майка, за да ти е добре и да живееш дълго на земята...

  Красимира П.:
 – Почитам баща си и онези, които не са ме измъчвали! И не съм мазохист. Погледни се в огледалото, и виж колко го почитат хората тъй наречения "Борис Дявола".

  Георги К. Бояджиев:
 – Да не би това озлобление у теб към майка ти и моя леля ти носи удовлетворение! Няма безгрешни хора, а търсиш ли грехове у някого, непременно ще откриеш поводи да се почувстваш нещастен човек.

  Красимира П.:
 – АЗ НЕ СЪМ НЕЩАСТНА. НАПРОТИВ!

  Георги К. Бояджиев:
 – На кого го казваш! Смяташ ли, че не чета отлично онова, което дотук не казваш?!

  Красимира П.:
  – Удовлетворена съм от прекрасните си деца, които ме обичат и уважават. Откъм професионално израстване и развитие. От всичко, което съм в живота си.
  
  Георги К. Бояджиев:
  – Е, и? Защо трябва да ми го съобщаваш!

  Красимира П.:
  – Защото ме смяташ неудачница. Щом не отговарям на критериите ти за живота... 

  Георги К. Бояджиев:
  – Или ти е самовнушение: аз съм щастлива, аз съм щастлива, аз съм щастлива?!

  Красимира П.:
  – Смирението е жалко нещо! Няма полза, само сечени глави. В историята го пише.

  Георги К. Бояджиев:
  – Не те смятам неудачница, а човек, който предпочита да съди, вместо да проумее. Ако смирението е жалко, какво си разбрала от православната ни християнска вяра?

  Красимира П.:
  – Няма нужда да афиширам. Щастлива съм! И няма защо да те уверявам.

  Георги К. Бояджиев:
  – Краси, не можеш да ме увериш в нищо! Ако г-жа Литература ми е законна съпруга, Психологията, откакто се помня, ми е любовница. 

  Красимира П.:
  – Бъди здрав и вярвай само на себе си! 

  Георги К. Бояджиев:
  – Боже, та в себе си най-често се съмнявам! Престана ли да се съмнявам, ще съм удушил хлапето у мен, което се препъваше из буците чернозем след плуга, зад който Борис Дявола върти камшик, па току като мечок гневен изръмжи: "Кьопек олсун"*****.

Пловдив – най-древното жизнено селище в Европа

Plovdiv, edited on 6 avg. 2023

Илюстрации:
- Пловдив 1952. В дълбокия сняг на улица Ниш.
- Погребален ритуал в Пазарджишкото гробище.

––––
* Чапкънин, разг.: развратник, уличник, женкар. Тримата чапкъни в случая били от съседна турска махала.
** Проф. Иван Бешевлиев (1891-1973), вж.https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%91%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%B5%D0%B2
Проф. Иван Бешевлиев
*** Кондики – летописи, книги със сведения за християните в епархията: сватби, кръщенки, погребения.
**** Детайл! Преди година по повод имотна процедура по наследствените от Борис Дявола обработваеми земи, виждам се пред адвокатска кантора в Пазарджик с Голямото Венче и Любка – третата рожба на леля ни Виолета. Любка, оказва се е зам.директор на същото това училище, в което съм учил. Спорим, че никога училището, където вече е шефка, не било носило името "Методи Шаторов". И се бърка естествено, защото това име днешното училище "Георги Бенковски" сред Пазарджик носи късо време, преди местната управа да реши, че убитият от сърбомани веднага след Девети септември, не заслужава такава чест. А вуйчо ми Любен, като юноша, е бил куриер на този твърде значим за антифашистката съпротива в България човек. Позивите печатали на ротативка, която криели в струпаната в двора на Борис Дявола за градеж на новата му къща купчина камъни. Шаторов (1898-1944) живял като нелегален в къщата на Ставро и Милева, между двата имота: на дядо и сестра, на улица Тунджа. Вж. "Методи Шаторов – герой или предател?", статия във вестника на преустроилите се бивши партийци на БКП, https://duma.bg/?go=news&p=detail&nodeId=92978 
***** Кучи сине (тур.). Бел.м., tisss.

петък, 4 август 2023 г.

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1344.)

ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1344.)

 Когато обсъждам с роднина живота, характера и стореното от предците ни, разбирам колко леко издаваме меродавни оценки и колко трудно е да ги разберем защо са били такива, каквито са били, а не ангели небесни. – Аноним (1947)

 29 uni 2019

БОРИС И НЕВЕНА

  Красимира Пецова (1956), дъщеря на третата от петте рожби, четири женски и едно мъжко, на пазарджиклията Борис Дявола и перущенлийката Невена:
 – Дядо (за Борис Дявола бъбрим) не притежаваше никаква нравственост и чест!

  Георги К. Бояджиев:
 – Посочи какъв се е показвал пред теб.

  Красимира П.:
 – Скъпи бате Жоро! Струва ми се, прекалено идеализираш дядо Борис. Живяла съм в близост край него повече от осемнайсет години. Той беше жесток човек към всички в двора му. Заканваше се да ни убие, може би само обстоятелства му попречиха да го направи. Помня два много ярки момента, от които и досега настръхвам и се ужасявам от кармата ни. Първият път татко ми беше в командировка и дядо дойде да блъска по вратата на нашия дом. Счупи стъклото на заключената врата. Разпищяхме се, и майка ни вкара в една от предните стаи. Застанахме по-далече от прозореца, но той дойде с пушка, заканва се, кълне ни люто. Майка взе брадва и застана скрита: ако влезе, както разби стъклото, тя да се опита да ни предпази. Със сестричката ми така страшно сме пищели, че съседите извикали милиция... Обезоръжиха го, арестуваха го, а после му отнеха всички оръжия (двете ловни чифтета) и разрешителното за лов.
  Втори кошмар. Още не се бяхме оградили с мрежа в отделно дворче, когато посегна да убие сина си вуйчо Любен. Нужникът в двора беше общ, вдясно от портата. Около 4 часа една лятна утрин вуйчо влязъл в нужника, а дядо с нож в ръката притичал и се надвесил над отвора в дъсчената вратичка; размахвал ножа срещу сина си и крещял: "Ще те заколя, сине майчин!" Баща ми и мама чули виковете на вуйчо. И майка ми се развика за помощ към съседите, а татко скочи от прозореца на горния етаж, който не беше по-нисък от три метра. Заслепен от ярост, дядо ни Борис не го видял и татко му хванал ръката с ножа, а с другата ръка – през лактите, и така го удържал. Представяш ли си какъв ужас е било пред насъбралите се полуголи сънени съседи, вуйчо и татко – също по бельо и уплашени. Само Борис Дявола, в Ада да гори дано, със сигурност е в Ада! – бил облечен. На делото после се опитал да се защитава, че татко и вуйчо го нападнали, а съдията му се изсмял: "Само вие, Борисе, сте бил облечен и с нож!" 
  Моите родители и вуйчови много си патиха от неговата дива злост и кавгаджийство. Питай Венчето – братовчедка ни, как ги прогони от къщата и как отидоха да живеят на квартира в едни бараки зад пожарната в Пазарджик. Съди дъщеря си и баща ми Иван, съсипа ги от ядове. Не даваше нито метър от двора, нямаше как да си влезем у дома! Докато съдът не го принуди да отстъпи един метър пътечка до къщата и ние веднага я оградихме с мрежа. То беше постоянен тормоз. Колко скандали още имаше! Но тези двата бяха страшни. Е, ти си го обичай, но не го величай. Той проявяваше чудовищно отношение към близките си. Ами заради Баба Помада (бездетна, за която се ожени в 65-ата си година)!? Единственото добро, което съм видяла у него, бе, че четеше много книги. Когато изпращаше някого от нас – внуците, да му купим цигари от кварталната кръчма на улица "Дунав", плюеше и казва: "Ей, докато плюнката ми изсъхне, да си се върнала!" Загорча ми кафето тази сутрин... Треперех, докато ти пиша. Спомни си, че съм ти разказвала тези неща и друг път. Извинявай за правописните ми грешки, но се разтреперах, докато ти пиша! Имали сме десетина дела с него: за какво ли не! Вие му бяхте единствено мили, че го виждахте само в добра светлина, но ние, останалите му близки, го проклинахме: в Ада да гори! Искам прошка за искрените си клетви само от Бог, на дядо ни Борис Дявола никога няма да му простя. И ти не прави художествени измислици от детските си спомени!

  Георги К. Бояджиев:
 – За случая с вуйчо знам; споменал съм го вече някъде в тези текстове. Досега три часа в гаража си пастирах колата и си мислех за това, което си ми написала. Виждам, че си добавила и доста подробности. И съм сигурен, че е точно както го пишеш, не са ми нужни доказателства. Само да те питам: Тъй като всички ние сме излезли, според библейския израз, "из чреслата" на Борис Дявола, имаш ли нещо против да добавя и репликата ти към текста, в който съм описал този негов дяволски образ ненагледен? Ако склониш да добавя думите ти – преди да кача текста в блога си, ще ти го пратя да прецениш. Ако имате с Венчето и други преживелици с дядо ни, моля, добави ги.

  Красимира П.:
 – Да! Но днес повече не искам да се тровя с ужасните си спомени от него. Имам още какво да добавя, но тези бяха най-отровните. По-късно! Пък и попитай Венчето. 

  Венчето или Невена е щерка на вуйчо ми Любен – Малкия Дявол, както го наричаха, като всеобщ любимец, пазарджиклии заради шоуто, което им правеше в някогашните състезания по колоездене, които траеха по седем-десет дни, а накрая приключваха с четирийсет обиколки в бетонния колодрум на Острова насред река Марица. Малкият Дявол винаги се втурваше най-последен в бетонния кратер и сред ликуващия рев на местната публика един след друг изпреварваше съперниците, така че с над половин обиколка преднина финишираше винаги пръв. Виждал съм как негови почитатели го носят на ръце (както си е върху спортния велосипед с велокаската и ръкавиците) от колодрума в Острова до площада на Пазарджик, под часовниковата кула, следвани от тълпа екзалтирани пазарджиклии. Снимката на точно този момент след състезанията отнесох у дома в Пловдив, но колкото и да съм я търсил, уви, не мога да я открия.  

  Георги К. Бояджиев:
 – Тъкмо се канех да ти предложа да поговориш с Голямото Венче. Не ви знам и на двете рождените дати.

  Красимира П.:
 – Ти я питай! Имаш основание заради истината. Венчето знае, че и моите спомени са горестни.

  Георги К. Бояджиев:
 – Преди години имах идея, от която още не съм се отказал – на 17 септември да се събираме братовчедите в местност край Пазарджик. Виждам, че дъщерята на вуйчо, чете каквото й пратя. Пращам и на сестра ти, Малкото Венче, линкове към текстовете за миналото на Дяволския род. Коя от двете е по-голяма – ти, или Венчето на вуйчо?

  Красимира П.:
 – Родена съм на 15 юли 1956 г. в Исперих – родния град на татко*. Голямата Венче е родена на 28 декември 1956 г. в Пазарджик. Малката Венче – сестра ми, пък много по-малко е живяла край дядо ни Борис. Тя е родена на 26 януари 1963 г. в Пазарджик.

  Георги К. Бояджиев:
 – Помня баща ти, когато за пръв път влезе в двора на къщата на улица "Тунджа" 18. Беше в милиционерска униформа.

  Красимира П.:
 – Идеята ти е прекрасна! Сестра ми вече живее за постоянно в Испания. Трудно ще се съберем, но можем да опитаме.

  Георги К. Бояджиев:
 – 17 септември е Денят на Света София и нейните дъщери Вяра, Надежда, Любов, а това са ключовите три имена за перущенския род на баба ни Вена (Невена). Идеята за имената я дава по-големият брат на баба, перущенлията Гълъб. Първата им дъщеря – Вяра (1920-1937), умира 17-годишна от уплах; била рядко красива, пратили я да учи занаят в местното стопанско училище. Когато се връща една привечер от училището, пресреща я стадо млади говеда; държала ученическата си чанта пред гърди и тъй се свлякла, опряла гръб в някакво дърво... Залинява и след два месеца издъхва. Майка ми е родена на ключова дата – Гергьовден, но понеже подхванали троицата от имена, не я кръстили Гергана, а като втора сестра подир първата Вяра, кръстили я Надежда. Трети е вуйчо ни Любен. За леля ни Виолета (1935-2015) имам смътен спомен, че се е родила на Цветница, както и че майка ти, леля ми Васка (Василка, 1929-2009) е дошла на белия свят с името си, на Васильовден.

  Красимира П.:
 – Да, а татко е бил милиционер! След женитбата с майка ми в Исперих шефовете му предлагали жилище и служба във Варна, но майка ми с Дяволския си инат настояла татко да се откаже от службата в МВР и да заживеят в Пазарджик. Фукала се с баща си чорбаджията и с възможността баща й Борис Дявола да им дари четвъртина от двора да си построят къща. Така и станало.

1940 г. Двете сестри Василка и Надежда

  Георги К. Бояджиев:
 – Двете сестри Надежда (майка ми) и Васка (майка ти) си приличаха по характер, все заедно, макар с разлика помежду им от поне пет-шест години, та и вече като омъжени.

  Красимира П.:
 – Изборът ти за датата е чудесен! Имаш основание. И сестра ми си има дъщеричка Любомира, ти пък си имаш Вера и Надя. Да, майка ти беше най-близка с майка ми.

  Георги К. Бояджиев:
 – Има места в Пазарджик, дето можем да се събираме всяка година на 17 септември.

  Красимира П.:
 – Искам да осъществя мечтата на моя чудесен татко: да имам апартамент във Варна. Можем и у дома да се съберем. Имам възможност да ви посрещна, и ще го направя с удоволствие. 

  Георги К. Бояджиев:
 – Двете сестри си споделяли какви ли не нещица, та помня как майка ти ме кани да поговорим веднъж във всекидневната на улица "Янко Сакъзов" в Пловдив. Седят си двете сестри, моята майка и майка ти, умислени, сериозни, и от вратата ме подхвана майка ти: "Абе, леля, да не си нефелен, бе, лелиното, че жена ти ти изневерява?"

  Красимира П.:
 – Майка ми беше гадна кучка!

  Георги К. Бояджиев:
 – Ето, сега вече се проявяваш като същинска внучка на Борис Дявола. Ама същият понякога съм и аз. Ако не знаеш, бил съм два шамара на майка ми, че бе връхлетяла върху моята Ася (1952-2017), която едва ли имаше и 45 килограма; съдра й полата, че била къса, задникът й се виждал, та без да мисля извъртях й две плесници и тутакси се изнесохме от дома им на ул. "Янко Сакъзов", когато Вера бе тримесечно бебче.

  Красимира П.:
 – И на теб не ти било лесно! Имам от единайсет години малък апартамент до канала в посока Черквата "Света Богородица", в пресечката преди Къщата-музей "Станислав Доспевски"...

  Георги К. Бояджиев:
 – Важното е да се съберем в Пазарджик или околностите, да отидем и на гробовете на нашите близки в Пазарджишкото общинско гробище.

  Красимира П.:
 – Всички, щем-не щем, си носим и от Дяволския джинс. Да, ще идем и на гробището! Добре е да се съберем в Пазарджик. Знам уютно едно битово ресторантче с хотелски стаи близо до моста с Кафенето на Лютата – "Старата къща". Може да си имат и сайт, да го видиш. Обади се и на Голямата Венче, потърсете и другите братовчедки Мима (Мария) и Любка, (двете дъщери на леля Виолета), брат им Бате Колю (Николай, 1955-2009), майор или полковник в армията, вече починал и семейството му живее където той служеше, в Радомир.

  Георги К. Бояджиев:
 – Хубав-лош, дядо ни беше човек с голяма енергия, но на стари години очевидно е превъртял, назлобял е срещу своите, но такива неща не се прощават! Зад черквата "Света Богородица" в Пазарджик някога имаше парк с ресторант...

  Красимира П.:
 – Той е по-обикновен. Пред черквата има друг, по-добър – зад канала, но не му знам името. На работа съм в Германия и се прибирам около средата на септември, така че организацията остава на теб и Голямата Венче, братовчедката; пенсионерка е, ще има време. Добри са и двете места. Към ресторанта пред черквата пак има градина, и той е битов ресторант, и откъм църквата се минава по дървено мостче. А "Старата къща" в нашия квартал си има история, свързана с дядо ни. Там бе домът на неговия голям и единствен приятел, скулптора, не му помня името, съжалявам! Из Острова е пълно с негови статуи, чешми, шадравани. А "Старата къща" е механа и хотел. 

 Георги К. Бояджиев:
 – Спас... Всяка вечер беше у дома Спас, когато дядо и баба живееха долу, в лятната кухничка. Редовно идваше. Двамата тайно от съседите зад високия дувар се лепваха да слушат поредната емисия на Радио БиБиСи или Радио Гласът на Америка. Звукът от огромните камбани на лондонския Биг Бен звучеше 10-15 минути преди да започне емисията им за България, това помня от ранните си детски години (1951-1954).

  Красимира П.:
 – Да, Спас.

  Георги К. Бояджиев:
 – Спас като че беше стар ерген. Помня къде точно живееше.

  Красимира П.:
 – Е, неговата къща сега е механа.

 Георги К. Бояджиев:
 – Отсам моста към Острова, на 150-200 м вляво, когато отиваш към реката. А с леля Виолета имахме особено приятелство от време, когато съм бил 3-4 годишен; майка й баба ни Вена само с мен я пускала да излезе по пазарджишката чаршия. Бе най-кипра между щерите на Дявола. 14-15-годишна, заклевала ме да не издавам къде сме били и с кой момък се срещала. "Голям предател беше! – усмихва ми се четири десетилетия по-късно. – Прибираме се, и влезли-невлезли, топиш ме: Бабо, пък леля се гушкаше с един батко..." Демек, още оттогава съм се проявявал като особено паметлив човек на информацията! На тайната информация, която трябва да стигне до ушите на масовия силно заинтересован гражданин на "чистата и свята република". Леля Виолета най си я обичам от пазарджишкия ни род.

  Красимира П.:
 – И е най-добричка. Обичлива, грижовна, мила към децата си и към нас! Колко пъти ме е отървавала от побоите на майка ми!

  Георги К. Бояджиев:
 – Славчо доста е тормозил леля, но ти не си длъжна да знаеш. За сметка на това, на стари години някогашният насилник бе станал плачлив като малко детенце. Помня го, виси над мивката в кухничката им в блока зад пазарджишката Автогара, мие Славчо в голям панер зрели череши и рони сълзи, ей тъй, за няма нищо! Хълца, тихичко плаче и говори пред мен и сестричката ми Ели, на жена си – на леля Виолета: "Знам, че съм грешен пред теб, много съм грешен, и те моля да ми простиш!" Все едно мен и сестра ми ни няма в кухничката.  

  Красимира П.:
 – Дъщерите му ще ти кажат, аз не знам такова нещо!

  Георги К. Бояджиев:
 – Фотография имам от погребалния ритуал в пазарджишките общински гробища за смъртта на Славчо, неверния мъж на леля Виолета, най-малката от четирите сестри. Мъжът в униформа дали не е братовчедът Колю?

  Красимира П.:
 – Калеко Славчо не е бил неверен! Много работеше, грижеше се за семейството си. Дъщерите му ще кажат, не знам такова нещо! Не познавам и хората до вуйчо Любо на снимката! Тези са по-възрастни от вуйчо. А братовчедът Колю имаше твоята физика, беше все усмихнат, жена му – дребничка, много мургава. 

  Георги К. Бояджиев:
 – Баба Марийка, свекървата на леля Виолета, беше люта пиперка, дребна и злобна, та заради нея моята любима леля си е патила неведнъж. Неведнъж е яла пердах от "добричкия" Славчо. Знам го със сигурност! Защото Борис Дявола се завтекъл един ден да се разправя с ония за насинената си дъщеря, и тримата зверове от село Крали Марко, Пазарджишко – малкият брат на Славчо баща им и Славчо, опердашили и него, та се довлякъл у дома си чорбаджията Борис пребит, насинен, кървясал като улично псе. И всичко заради Баба Марийка, свекървата на леля ми – суха и дребна запетайка с вечно пристиснати устни: гледа те отдолу-нагоре, извъртяла зъркелите си на верев.

  Красимира П.:
 – А-а, да! Това е точно така. И тя беше зла.

  Георги К. Бояджиев:
 – Къщата им беше вдясно от пътя при влизане от Пловдив в Пазарджик; винаги сме се отбивали, когато сме идвали с някой от мотоциклетите на баща ми: той, майка и аз.

  Красимира П.:
 – После си купиха жилище зад Автогарата тук. Леля и калеко... Много си ги обичах!

  Георги К. Бояджиев:
 – От другата страна на шосето, срещу старата им къщурка дядо ни имаше градина с коноп. Водил ме е четиригодишен, когато окопаваше високия над човешки бой коноп.

  Красимира П.:
 – Обичах и майка ти, но татко ти обожавах. Прекрасен човек! Чувствах го като втори баща. Доверявала съм му се много.

  Георги К. Бояджиев:
 – Четиригодишен... И ме праща дядо Борис с голяма стомна да налея вода от полско кладенче. Връщам се без вода: "Дядо, ами там има една жаба!" А пък дядо: "Щом има жаба, водата е чиста, че жабата им яде яйцата на комарите, моето момче". И хукна да напълня с вода тежката му глинена стомна. Баба ни Вена имаше лаф за дядо, кога той хване да се горещи и се хвали, рече му иронично: "Ррръц, Боби!" Предполагам, била е по-умна от него. Докато бе жива, челядта, калфите, аргатите му въртеше около нея си, та дивият Борис Дявола с неговия хъс за подвизи и работа не се бе тъй озлобил.

  Красимира П.:
 – Да! Може да пишеш и това, че дядо Борис е имал дюкяни по търговския център на Пазарджик, ниви край пътя от село Мокрище до Пазарджик. Майка ми се хвалеше, пък после с горчивина пустосваше дядо ни, че разпродал и пропил с приятели, дюкяните и нивите, да не му ги национализира комунистическият режим. И за нас, наследниците му, нищо не остана. Имаш много повече и достоверни спомени от нас – по-малките му внуци, но когато вие се върнахте в Пловдив**, ние страдахме много от Борис Дявола.

  Георги К. Бояджиев:
 – Не е баш тъй! Властта му правеше мизерии. Дядо Борис се бе захванал да създава лозови градини. Но за да стане лозето годно да дава плод, минават две-три години. И тъкмо като дойде време да берем грозде, идиотите му вземат градината и го пратят в отсрещния край на Пазарджик. За земята срещу Мокрище помня как с майка ми, майка ти – още мома, вуйчо Любо – ерген, и леля Виолета сме трупали на купчини камъните около тракийска могила вдясно от пътя за Звъничево, да може после дядо да изоре с коня и да засади новото лозе.

  Красимира П.:
 – Борис Дявола твърдеше, че майка ти му е любимка.

  Георги К. Бояджиев:
 – Знам! Имаше и майка ми белег колкото нощна пеперуда на гърба от рана, която е дело на същия "любящ" баща, че като я турил да следи газовия мотор за поливане, моторът да вземе да угасне. И Борис Дявола така измлатил любимката си с голямата желязна манивела по гърба, че едва не я осакатил. Била студентка по онова време, в лятната ваканция през 1945 г. от някогашния пловдивски учителски институт "Тодор Самодумов", сградата му стои и досега над Понеделник-пазара в Пловдив.

  Красимира П.:
 – Та и към любимата си щерка бил жесток! Казвала съм ти кога му национализираха каруцата с кончето и големите земеделски инструменти тук, пред входа на Острова в Пазарджик. Помниш ли?

  Георги К. Бояджиев:
 – Помня. Все си мисля, че е било срещу дома на скулптора Спас. Тъй си представям картинката. Точно срещу механата, за която спомена да се съберем.

  Красимира П.:
 – Бяхме аз, Венчето, Борето (Борислав, четири години по-малко братче на Венчето), и на кръстовището при входа към Острова, трите хлапета, разплакани ни свалиха от талигата и подкараха дядо към милиционерския участък с талигата и инвентара.

  Георги К. Бояджиев:
 – На площадчето срещу някогашната фурна, дето ходехме с баба Вена да оставим и вземем после опечени четири огромни самуна хляб, там пък се намираше коларската работилница на Дядо Гошо – мъжа на дядовата сестра Мария. "Бабо лельо Мичеее!" – крещял съм пред металната им портичка. Имаха черници на двора, ама и една много зла кучка Соня. Леля Виолета най-много ми напомняше Бабо-лельо Миче. Беше и тя с дяволити очета, а Дядо Гошо и Бабо-лельо Миче все с курабийки ме черпеха и ми се радваха, че по онова време синът им Ненчо (кръстен на прадядо ни Ненко, загинал в Балканската война през 1912 в 36-та си година; рекъл на своите: "Отивам да отмъстя за клания си баща от башибозука в Калугерово", и не се върнал от фронта) още не се бе оженил братовчедът на майките ни Ненчо, и още си нямаха внуци. После едничкия на майка и баща слънчев Ненчо го намери красива и лъчезарна една Иванка, и какво им стана на тези добряци, взеха да бълват змии и гущери срещу напетата си гиздава снаха.

  Красимира П.:
 – Баба Мария (по-малката сестрица на Борис Дявола), бе инак блага душица, строга беше и тя понякога, ама справедлива. Леля Иванка почина преди две-три години. Да, наистина беше хубавица! Роди и отгледа двама сина – Георги и Ненчо.

  Георги К. Бояджиев:
 – Така имената в рода се обновяват и не се затрива споменът за предците. Иванка и Ненчо бяха чисти хора. С благост ще те посрещнат. Не бяха шумни, а гостоприемни. 

  Красимира П.:
 – Красавци са и синовете им! По-малкият – Ненчо, сега е в Испания, големият живее сам и разведен в бащиния си апартамент на улица "Дунав" в Пазарджик.

  Георги К. Бояджиев:
 – Синът на Бабо-лельо Миче, Ненчо, жив ли е? Помня, гостувал съм в апартамента им в жилищен блок зад блока, дето живеехте и вие: отсам канала, в Пич-махала.

  Красимира П.:
 – Не, той отдавна... може би преди 15 години, почина. В тяхната къща сестра ти кака Ели (1954) живееше на квартира, когато беше студентка в Учителския институт тук, в Пазарджик. Какво става със сестра ти?

  Георги К. Бояджиев:
 – Нямам представа какво става.

  Красимира П.:
 – И аз с моята сестра (Малкото Венче, 1963) се скарахме.

  Георги К. Бояджиев:
 – Сестричката ти е чаровна, слънчев характер с дяволити очета.

  Красимира П.:
 – Не може ли да разговаряме на живо (по skype), че е дълго за обяснение?

  Георги К. Бояджиев:
 – Дай сега да не си разваляме настроението! За подобни случаи да важи правилото: Колкото по-малко знам, по-добре. Виж, всичко около Борис Дявола живо ме вълнува! Защото за мен си остава еталон за мъж, каквито и злини да е сторил на стари години. На твое място, и аз не бих му простил! Но ако да не е бил той, могло е да бъде някой мухльо, някой женчо. Предпочитам Борис Дявола. Джинсът ни е такъв – своенравни, мълчаливи в компания, но за сметка на това иронични, бойки и ужасно злопаметни.

  Красимира П.:
 – Добре, нека да говорим друг път! Но сестричката ми ми отне всичкото наследство от майчина страна. Макар че й поднесох много пари от нейния дял от наследството от татко. И на всичко отгоре, се подигра и с дъщеря ми. Това ме обиди повече. Макар че много, наистина много съм помагала на нейните деца. Така че и аз не говоря вече със сестра си, и нищо не ме интересува за нея.

  Георги К. Бояджиев:
 – Моите връстници от селата притичват по празник да поработват из върнатите им наследствени нивици и бащин имот, завистливо заничат към лъскавите придобивки на Западния свят. Осъдени да си умрат с ратайско съзнание, подигайки се на пръсти, изпъват врат иззад белите зидове на благоденстваща лукава и надменна Европа... Да потрошиш сто... до сто и петдесет хиляди в луксозно място, създадено само за богати тузари, които не си знаят парите, да се курдисаш зад волана на скъп и ненужно мощен автомобил с цената на куп лишения – това е днес, общо взето, като че жалката мечта на аргатина по душа. Върнал се Асен (1946, син на гробар) – мой познат от гребците в някогашната Гребна база, завърнал се след двайсет години скитане по света, идва си от далечна Канада с джип, както твърди, за 50 хиляди долара, и на втората седмица – ни джип, ни дявол. Откраднали му на Асен джипа "Гранд Чероки", постигнат с труд и лишения в мразовитата им шибана Канада, само за да се изфука, че не е онзи бедняк завалия, ами вече станал баровец. И в кафенето пред мен се радва като хлапенце, че баща му Гробарят, като се преселил в Отвъдното, му оставил панелена боксониерка в съседната улица в пловдивския жилищен комплекс Тракия, глава да прислони, че всичкия си гурбетчийски кяр за кошмарния джип похарчил, ама не смее да се оплаче в полицията, че всички тук отлично помним: полицията работа не върши, не се знае на кого служи, кого пази: тузовете ли, или ограбения народ. Па и пропуснал наш Асен джипа си да застрахова.

  Красимира П.:
 – Подиграваш се ти с пропадналите опити на хората, които – макар и бедняци, имат по-прогресивни (?!) мечти от теб. Говоря за онзи твой познат от Гребната ви база.

  Георги К. Бояджиев:
 – Разбрах! И хич не съм на твоето мнение.

  Красимира П.:
 – Злобничко ми звучиш някак, злостно и завистливо. Защо му се подиграваш? Знам, че мислим различно, затова искам да поговорим и да кръстосаме шпаги. И когато пак имаш настроение, обади ми се.

  Следва
Пловдив – най-древното жизнено селище в Европа

Plovdiv, edited on 4 avg. 2023***

Илюстрации:
- 1951, гроздобер. Борис и Невена в едно от петте им лозя.
- 1926, Гергьовден. В притвора на Бачковския манастир****.

––––
* Варна, лятото на 1961 г. Василка и Иван Пецов с дъщеря им Красимира (1956).


** Когато бях в десетата си година, шест месеца семейството ни живя в къщата на Борис Дявола, цели два учебни срока учих в пазарджишкото основно училище "Методи Шаторов" и оттам най-сетне ме изпратиха в Панагюрските колонии на летен ученически лагер, че бях доста кльощав и изкарал един месец в клиниката заради хепатит, ала от пловдивското ми основно училище "Сашо Димитров" не смятаха, че съм достоен да ме пратят на курорт. Това сториха обаче пазарджиклии от училището "Методи Шаторов" и със сина на един от калфите на дядо ми Борис Дявола – с три години по-големия от мен Стоян, син на Кръстю, изкарахме 21 дни детски лагер на втория етаж с двайсетина хлапаци в отнета от т.нар. Народна власт частна вила. Имам спомени от онова лято на 1957 г., например, от вечерната проверка под захождащото слънце и как хлапета и отрядни, и дружинни ръководители пеем "Лека нощ, друга-а-ари! Лека-а-а нощ!" – преди да се разпилеем, всеки към своята вила.
*** 4 август 1900 г. – рожден ден на Борис Дявола, внук на заклания Ангел Керемидов от Хвърковатата чета на Бенковски през Април 1876 г. и син на отишлия доброволец в Балканската война от 1912 г. 36-годишен Ненко, тръгнал да отмъщава за поруганата чест на майка и баща, и повече не се върнал... Погнусил се да яде от мухлясалия хляб, издъхнал от холера в окопите, но не от куршум. И гробът му днес никой не знай!
**** Скулпторът Спас (вляво), Вяра, Борис Дявола, Надежда (майка ми), Невена, прабаба ми Спаска, жена на съпругата на оцелелия Гочо (Георги) единствен от най-заможния перущенски род, бастисан през Април 1876. Фотографията е правена на Гергьовден 1926 г., когато майка ми навършва една година от раждането си. Най-веселото е, че накрая, през 1956 г. се появява на хоризонта едно гърчаво еврейче, израснало в съседната махала до Мараша в Пловдив, където се появиха на бял свят дъщерите ми Вера и Надя, за да изврещи след трийсет години разграждане на България за кеф на цивилизована Европа: "Майната му на Православието!"  Бел.м., tisss.

tisss: ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.)

tisss: ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.) :   ДНЕВНИКЪТ НА ЕДИН ПЛОВДИВЧАНИН (1415.)   Повика дъщеря си Сара, хвана я за ръка и я даде н...